________________
आगम (०३)
“स्थान" - अंगसूत्र-३ (मूलं+वृत्तिः ) स्थान [१०], उद्देशक [-], मूलं [७५६]
प्रत सूत्रांक [७५४-७५६]
श्रीस्थाना-
सूत्रवृत्तिः
॥५०९॥
वासिनस्त्रयोदशभार्यापतेरुपासकप्रतिमाकृतमतेरुत्पन्नावधिसंजाताधिगते रेवत्यभिधानस्वभार्याकृतानुकूलोपसर्गाचलमतेः १० स्थाना. संलेखनाजातदिविगतर्वक्तव्यतानिवद्धं महाशतक इति ८, 'नंदिणीपिय'त्ति नन्दिनीपितॄनामकस्य श्रावस्तीवास्तव्यस्य उद्देशः३ भगवता बोधितस्य संलेखनादिगतस्य वक्तव्यतानिवन्धनान्नंदिनीपितृनामकमिति ९, 'सालइयापिय'त्ति सालइ-हैं। छद्मस्खेतकापितॄनाम्नः श्रावस्तीनिवासिनो गृहमेधिनो भगवतो बोधिलाभिनोऽनन्तरं तथैव सौधर्मगामिनो वक्तव्यतानिबद्धं राज्ञेयजेसालेपिकापितॄनामकं दशममिति १० दशाप्यमी विंशतिवर्षपर्यायाः सौधर्मे गताश्चतुःपल्योपमस्थितयो देवा जातायाः कर्ममहाविदेहे च सेत्स्यन्तीति ॥ अथान्तकृद्दशानामध्ययनविवरणमाह-अंतगडे'त्यादि, इह चाष्टौ वर्गास्तत्र प्रथमवर्गे विपाकददशाध्ययनानि, तानि चामूनि-नमी'त्यादि साई रूपकम् , एतानि च नमीत्यादिकान्यन्तकृत्साधुनामानि अन्तकृद्दशा-12 शाद्याः अप्रथमवर्गेऽध्ययनसङ्घहे नोपलभ्यन्ते, यतस्तत्राभिधीयते-"गोयम १ समुद्द २ सागर ३ गंभीरे ४ चेव होइ थिमिए ५ यासू०७५५अयले ६ कपिल्ले ७ खलु अक्खोभ ८ पसेणई ९ विण्हू १०॥१॥" इति [गौतमः १ समुद्रः २ सागरः ३ गंभीर ४ चैव भवति स्तिमितश्च ५ अचलः ६ कांपील्यः ७ अक्षोभ्यः ८ प्रसेनजित् ९ विष्णुः १० ॥१॥] ततो वाचनान्तरापेक्षाणीमानीति सम्भावयामः, न च जन्मान्तरनामापेक्षयैतानि भविष्यन्तीति वाच्यं, जन्मान्तराणां तत्रानभिधीयमानत्वादिति ॥ अधुनानुत्तरोपपातिकदशानामध्ययनविभागमाह-'अणुत्तरों इत्यादि, इह च यो वास्तत्र तृतीयवर्गे दृश्यमानाध्ययनैः। कैश्चित् सह साम्यमस्ति न सर्वैः, यत इहोक्तम्-'इसिदासे'त्यादि, तत्र तु दृश्यते-“धन्ने य सुनक्खत्ते, इसिदासे |य आहिए । पेल्लए रामपुत्ते य, चंदिमा पोट्टिके इय ॥१॥ पेढालपुत्ते अणगारे, अणगारे पोट्टिले इय । विहल्ले दसमे वुत्ते,
गाथा:
दीप अनुक्रम [९६६-९७६]
हा॥५०९॥
C+Coo
wwsaneiorary.org
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [03], अंग सूत्र - [०३] "स्थान" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति: अत्र मूल-संपादने एका स्खलना जाता, स्थान- समीपे यत् उद्देश: ३ लिखितं तत् मुद्रण-दोषः, दशमे स्थाने न किंचित् उद्देशकः वर्तते
~1021~