________________
आगम
(०२)
प्रत
सूत्रांक
[५५]
दीप
अनुक्रम
[६८७]
सूत्रकृता
२ श्रुतस्क
न्धे शीलाश्रीयावृत्तिः
॥३५०॥
“सूत्रकृत्” अंगसूत्र-२ (मूलं+निर्युक्तिः+वृत्तिः)
श्रुतस्कंध [२.], अध्ययन [ ३ ], उद्देशक [-], मूलं [५५], निर्युक्ति: [१७८] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित ....आगमसूत्र -[०२], अंग सूत्र - ०२] “सुत्रकृत्" मूलं एवं शिलांकाचार्य-कृत् वृत्तिः
शालिबीजमुत्पत्तिकारणम्, एवमन्यदपि द्रष्टव्यं यथाचकाशेने ति यो यथावकाश :- यद्यस्योत्पत्तिस्थानमथवा भूम्यम्बुकालाकाशबीजसंयोगा यथावकाशे गृहन्ते तेनेति, तदेवं यथावीजं यथावकाशेन च 'इह' अस्मिन् जगत्येके केचन सच्चा ये तथा| विधकमदियाद्वनस्पतित्पित्सवः ते हि वनस्पतयुत्पद्यमाना अपि पृथिवीयोनिका भवन्ति, यथा तेषां वनस्पतिबीजं कारणमेवमाधार मन्तरेणोत्पत्तेरभावात्पृथिव्यपि शैवालजम्वालादेरुदकवदिति तथा पृथिव्यां संभवः सदा भवनं येषां वनस्पतीनां ते तथा, इदमुक्तं भवति न केवलं ते तद्योनिकाः तत्स्थितिकाधेति तथा पृथिव्यामेव विविधमुत्-प्रावल्येन क्रमः क्रमणं येषां ते पृथिव्युक्रमाः, इदमुक्तं भवति - पृथिव्यामेव तेपामूर्ध्वक्रमणलक्षणा वृद्धिर्भवति, एवं च ते तद्योनिकास्तत्संभवास्तयुकमा इत्येतदन्यापरं विधातुकाम आह- 'कम्मोवगा' इत्यादि, ते हि तथाविधेन वनस्पतिकायसंभवेन कर्मणा प्रेर्यमाणास्तेष्वेव वनस्पतिधूप- सामीप्येन तस्यामेव च पृथिव्यां गच्छन्तीति कर्मोपगा भण्यन्ते, ते हि कर्मवशगा वनस्पतिकायादागत्य तेष्वेव पुनरपि वनस्पतिवृत्पद्यन्ते, न चान्यत्रोप्ता अन्यत्र भविष्यन्तीति, उक्तं च- "कुसुमपुरोते बीजे मथुरायां नाङ्कुरः समुद्भवति । यत्रैव तस्य बीजं तत्रैवोत्पद्यते प्रसवः ॥ १ ॥" तथा ते जीवाः कर्मनिदानेन कारणेन समाकृष्यमाणास्तत्र- पृथिव्यां वनस्पतिकाये वा व्युक| माः समागताः सन्तो नानाविधयोनिकासु पृथिवीष्वित्यन्येषामपि पण्णां कायानामुत्पत्तिस्थानभूतासु सचित्ताचित मिश्रासु वा | श्वेत कृष्णादिर्वणतिक्तादिरससुरभ्यादिगन्धमृदुकर्कशादिस्पर्शादिकैर्विकल्प बहुप्रकारासु भूमिषु वृक्षतया विविधं वर्तन्ते विवर्त्तन्ते, ते च तत्रोत्पन्नास्तासां पृथिवीनां 'स्नेह' स्निग्धभावमाददते, स एव च तेपामाहार इति, न च ते पृथिवीशरीरमाहारयन्तः पृथिव्याः पीडामुत्पादयन्ति । एवमकाय तेजोवायुवनस्पतीनामप्यायोज्यम् अत्र च पीडानुत्पादनेऽयं दृष्टान्तः, तद्यथा
Education Internation
-
वनस्पतिकायानां बीजस्य वर्णनं
For Parts Only
~704~
३ आहारपरिज्ञाध्य.
||३५०॥