________________
आगम
(०२)
प्रत
सूत्रांक
||१२||
दीप
अनुक्रम
[३११]
सूत्रकृताङ्ग शीलाङ्काचाय
तियुतं
॥१३०॥
“सूत्रकृत्” - अंगसूत्र-२ ( मूलं + निर्युक्तिः + वृत्तिः)
श्रुतस्कंध [१.], अध्ययन [ ५ ], उद्देशक [१], मूलं [१२], निर्युक्ति: [८४] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र [०२ ], अंग सूत्र - [०२] “सुत्रकृत्” मूलं एवं शिलांकाचार्य कृत् वृत्तिः
तमेवम्भूतं महाभितापम् अन्धतमसं 'दुष्मतरं' दुरुत्तरं 'महान्तं' विशालं नरकं महापापोदयाद्रजन्ति, तत्र च नरके ऊर्ध्वमघस्तिर्यक्र सर्वतः 'समाहितः' सम्यगाहितो व्यवस्थापितोऽग्निज्वलतीति, पठ्यते च 'समूसिओ जत्थऽगणी झियाई' यत्र नरके सम्यगूर्ध्व श्रितः समुच्छ्रितोऽभिः प्रज्वलति तं तथाभूतं नरकं वराका व्रजन्ति इति ॥ ११ ॥ किञ्चान्यत्- 'यस्मिन्' नरकेऽतिगतोऽसुमान् 'गुहाया' मित्युष्ट्रिकाकृतौ नरके प्रवेशितो 'ज्वलने' अग्री 'अतिवृत्तः' अतिगतो वेदनाभिभूतखात्स्वकृतं दुखरितमजानन् 'लुप्तप्रज्ञः' अपगतावधिविवेको दन्दश्यते, तथा 'सदा' सर्वकालं पुनः करुणप्रायं कृत्स्नं वा 'धर्मस्थानम्' उष्णस्थानं | तापस्थानमित्यर्थः, 'गाढं 'ति अत्यर्थम् 'उपनीत' ढौकितं दुष्कृतकर्मकारिणां यत् स्थानं तसे व्रजन्ति, पुनरपि तदेव विशिनष्टि- अतिदुःखरूपो धर्मः --स्वभावो यस्मिन्निति, इदमुक्तं भवति-अक्षिनिमेषमात्रमपि कालं न तत्र दुःखस्य विश्राम इति, तदुक्त|म्- "अच्छिणिमीलणमेचं णत्थि सुहं दुक्खमेव पडिबद्धं । गिरए रइयाणं अहोणिसं पञ्चमाणाणं ॥ १ ॥ # ॥ १२ ॥ अपिचचत्तारि अगणीओ समारभित्ता, जहिं कूरकम्माऽभितविंति बालं ।
Education Inn
तत्थ चिभितप्पमाणा, मच्छा व जीवंतुवजोतिपत्ता ॥ १३ ॥ संतच्छणं नाम महाहितावं, ते नारया जत्थ असाहुकम्मा । हत्थेहि पाएहि य बंधिऊणं, फलगं व तच्छंति कुहाडहत्था ॥ १४ ॥
१ जा० प्र० । २ पदे प्र० ३ अक्षिनिमीलनमात्रं नास्ति मुखं दुःखमेव प्रतिबद्धं निरये नैरविकाणां अहनिंदां पच्यमानानाम् ॥ १ ॥
For Pale Only
~264~
५ नरकविभक्त्यध्य. उद्देशः १
॥१३०॥
