________________
आगम
(०२)
“सूत्रकृत्” - अंगसूत्र-२ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) श्रुतस्कंध [१.], अध्ययन [४], उद्देशक [-], मूलं [२२...], नियुक्ति: [६१] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित......आगमसूत्र-[०२], अंग सूत्र-[०२] "सुत्रकृत्” मूलं एवं शिलांकाचार्य-कृत् वृत्ति:
प्रत सूत्रांक
सूत्रकृवाङ्गं शीलाङ्का
| अहवा को जुबईणं जाणइ चरियं सहाबकुडिलाणं । दोसाण आगरो थिय जाण सरीरे वसइ कामो ॥ १३ ॥ भूल दुथरियाणं ॥ ४ स्त्रीपहवइ उ णरयस्स बत्तणी विउला । मोक्खस्स महाविघं व यथा सया नारी ॥ १४ ॥ धण्णा ते बरपुरिसा जे रिज्ञाध्य. चिय मोनूण णिययजुबईओ । पवइया कयनियमा सिवमयलमणुत्तरं पचा ॥१५॥" अधुना यादृक्षः शूरो भवति तारक्ष उद्देशा?
चायीय. चियुतं
||२२||
दर्शयितुमाह
दीप अनुक्रम [२४६]
॥१०४॥ धम्ममि जो दहा मई सो सूरो सत्तिओ य वीरो याणहु धम्मणिरुस्साहो पुरिसो सूरो सुवलिओऽवि ॥ १२॥
___ 'धर्म' श्रुतचारित्राख्ये ढा-निश्चला मतिर्यस्य स तथा एवम्भूतः स इन्द्रियनोइन्द्रियारिजयारशूरः तथा 'सात्विको' महा-181 1 सचोपेतोऽसावेच 'वीर' स्वकर्मदारणसमर्थोऽसावेवेति, किमिति, यतो नैव 'धर्मनिरुत्साहः सदनुष्ठाननिरुद्यमः सत्पुरुषाची-181 णमार्गपरिभ्रष्टः पुरुषः सुष्टु चलवानपि शूरो भवतीति ॥ एतानेव दोषान् पुरुषसम्बन्धेन स्त्रीणामपि दर्शयितुमाह
एते चेव य दोसा पुरिससमाएवि इत्थीयाणपि । तम्हा उ अप्पमाओ विरागमगंमि तासिं तु ॥ १३ ॥
ये प्राक् शीलप्रध्वंसादयः स्त्रीपरिचयादिभ्यः पुरुषाणां दोषा अभिहिता एत एवान्यूनाधिकाः पुरुषेण सह यः समायः| सम्बन्धस्तसिन् स्त्रीणामपि, यस्मादोपा भवन्ति तस्मात् तासामपि विरागमार्गे प्रवृत्तानो पुरुषपरिचयादिपरिहारलक्षणोऽप्रमाद |
Har१०४॥ १अथवा को युवतीनां जानाति चरितं खभावकुटिलानां । दोषाणामाकरवैन यासां शरीरे वसति कामः ॥१॥२ मूलं दुश्चरितानो भवति तु नरकस्य वर्तनी विपुला । मोक्षस्त्र महाविनं वर्जयितथ्या सदा नारी ।।१।। ३ पन्यासो वरपुरुषा ये चैव मुक्त्वा निजयुवतीः । प्रबजिताः कृतनियमाः शिवमरहमगुत्तर प्राप्ताः॥१॥
esesed
on
SAREairahinioned
| स्त्रिय: अविश्वास्यत्वं, “शूर"शब्दस्य स्वरुपम,
~212~
