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आगम
(०१)
प्रत
सूत्रांक
[१६]
दीप
अनुक्रम
[ ४३० ]
श्रीआचाराङ्गवृत्तिः (शी०)
॥ ३७१ ॥
“आचार” - अंगसूत्र - १ (मूलं + निर्युक्तिः + वृत्ति:)
श्रुतस्कंध [२.], चुडा [१], अध्ययन [२], उद्देशक [३], मूलं [९६], निर्युक्तिः [३०४] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र - [०१], अंग सूत्र [०१] “आचार” मूलं एवं शिलांकाचार्य कृत् वृत्तिः
सुगर्म, नवरं यत्र प्रातिवेशिकाः प्रत्यहं कलहायमानास्तिष्ठन्ति तत्र स्वाध्यायाद्युपरोधान्न स्थेयमिति ॥ एवं तैलाद्यभ्यङ्गकल्का युद्धर्त्तनोदकप्रक्षालनसूत्रमपि नेयमिति ॥ किञ्च
से भिक्खू वा० से जं० इह खलु गाहावई वा जाव कम्मकरीओ वा निगिणा ठिया निगिणा उहीणा मेहुणधम्मं विन्नविति हस्तियं वा मंतं मंतंति नो पन्नस्स जाव तो ठाणं वा ३ चेइजा ॥ ( सू० ९७ )
यत्र प्रातिवेशिक खियः 'णिगिणाउ'त्ति मुक्तपरिधाना आसते, तथा 'उपलीनाः प्रच्छन्ना मैथुनधर्मविषयं किञ्चिद्रहस्यं रात्रिसम्भोगं परस्परं कथयन्ति, अपरं वा रहस्यमकार्य संबद्धं मन्त्रं मन्त्रन्यते, तथाभूते प्रतिश्रये नं स्थानादि विधेयं, यतस्तत्र स्वाध्यायक्षितिचित्तविनुत्यादयो दोषाः समुपजायन्त इति ॥ अपि च
से भिक्खू वा से जं पुण उ० आइन्नसंलिक्वं नो पन्नस्स० || ( सू० ९८ )
कण्ठ्यं, नवरं, तत्रायं दोषः - चित्रभित्तिदर्शनात्स्वाध्यायक्षितिः, तथाविधचित्रस्थख्यादिदर्शनात्पूर्वक्रीडिताक्रीडितस्मरणकौतुकादिसम्भव इति ॥ साम्प्रतं फलहकादिसंस्तारकमधिकृत्याह
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से भिक्खू बा० अभिकंखिजा संथारगं एसित्तए, से जं० संथारगं जाणिज्जा सभंड जाव ससंताणयं, वहप्पगारं संथारं खाने संते नो पडि० १ ॥ से भिक्खू वा से जं० अप्पंडं जाव संताणगरुयं तहप्पगारं नो प० २ ॥ से भिक्खु बा० अप्पंडं उहुयं अपाडिहारियं तह० नोप० ३ ॥ से भिक्खू वा० अप्पंडं जाव अप्पसंताणगं उहुअं पाडिहारियं नो अहाव
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श्रुतस्कं० २ चूलिका १ शय्यैष ०२
उद्देशः ३
।। ३७१ ।।
