________________
आगम (०१)
“आचार" - अंगसूत्र-१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) श्रुतस्कंध [२.], चुडा [१], अध्ययन [२], उद्देशक [२], मूलं [८०], नियुक्ति: [३०४] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित......आगमसूत्र-[०१], अंग सूत्र-[१] “आचार" मूलं एवं शिलांकाचार्य-कृत् वृत्ति:
श्रीआचा- राङ्गवृत्तिः (शी०)
सत्राका
८०
दीप अनुक्रम
सुणिसंतो भवइत्ति न सुष्टु निशान्तः-श्रुतोऽवगतो भवति, साधूनामेवंभूतः प्रतिश्रयः कल्पते नैवंभूत इत्येवं न ज्ञातं श्रुतस्क०२ भवतीत्यर्थः, प्रतिश्रयदानफलं च स्वर्गादिकं तैः कुतश्चिदवगतं, तच्छ्रद्दधानःप्रतीयमानै रोचयदिरित्येकार्थी एते किञ्चि- चूलिका १ अदाद्वा भेदः, तदेवंभूतैः 'अगारिभिः' गृहस्थैर्बहून् श्रमणादीन् उद्दिश्य तत्र तत्रारामादौ यानशालादीनि स्वार्थ कुर्वनिः शय्यैष०२ श्रमणाद्यवकाशार्थ 'चेइयाई महान्ति कृतानि भवन्ति, तानि चागाराणि स्वनामग्राहं दर्शयति, तद्यथा-'आदेशनानि | उद्देशः २ लोहकारादिशालाः 'आयतनानि' देवकुलपाश्चोपवरकाः 'देवकुलानि प्रतीतानि 'सभाः' चातुर्वैद्यादिशालाः 'प्रपाः' उद|कदानस्थानानि 'पण्यगृहाणि वा' पण्यापणाः 'पण्यशाला' घशालाः 'यानगृहाणि' रथादीनि यत्र यानानि तिष्ठन्ति | 'यानशाला' यत्र यानानि निष्पाद्यन्ते 'सुधाकर्मान्तानि यत्र सुधापरिकर्म क्रियते, एवं दर्भवर्धवल्कजाङ्गारकाष्ठकम[का-18
गहाणि द्रष्टव्यानि, 'इमशानगई प्रतीतं शन्यागार-विविक्तग्रह) शान्तिकर्मग्रह-यत्र शान्तिकर्म क्रियते गिरिगृह-पर्वतोपरिगृहं कन्दरं-गिरिगुहा संस्कृता शैलोपस्थापनं-पापाणमण्डपः, तदेवभूतानि गृहाणि तैश्चरकब्राह्मणादिभिरभिकान्तानि पूर्व पश्चाद् भगवन्तः' साधवः 'अवपतन्ति' अवतरन्ति, इयमायुष्मन् ! विनेयामन्त्रणम्, अभिकान्तक्रिया वसतिर्भवति, अल्पदोषा चेयम् ३॥
इह खलु पाईणं वा जाव रोयमाणेहिं बहवे समणमाणअतिहि किवणबणिमए समुदिस्स तत्थ तत्थ अगारिहिं अगाराई चेझ्याई भवंति, सं०-आएसणाणि वा जाव भवणगिहाणि वा, जे भयंतारो तहप० आएसणाणि जाव गिहाणि वा तेहिं अणोषयमाणेहिं उवयंति अयमाउसो! अणमिकतकिरिया यावि भव ॥ (सू०८१)
MER55-256
[४१४]
JAINEucatim.intamatund
wataneltmarnam
~737~#
