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आगम (०१)
“आचार" - अंगसूत्र-१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) श्रुतस्कंध [२.], चुडा [१], अध्ययन [१], उद्देशक [१], मूलं [१५], नियुक्ति: [२९७] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित......आगमसूत्र-[०१], अंग सूत्र-[१] “आचार" मूलं एवं शिलांकाचार्य-कृत् वृत्ति:
प्रत
पडिगाहिजा जं परेहिं समणुण्णायं सम्मं णिसिटुं फासुर्य जाव पङिगाहिज़ा, एवं खलु तस्स भिक्षुस्स भिक्षुणीए वा
सामग्गियं (सू० ५५)॥२-१-१-९॥ पिण्डैषणायां नवम उद्देशकः । XI स पुनर्यदेवभूतमाहारजातं जानीयात् , तद्यथा-परं' चारभटादिकमुद्दिश्य गृहान्निष्क्रान्तं यच्च परैर्यदि भवान् क
स्मैचिद्ददाति ददात्वित्येवं समनुज्ञातं नेतुर्दातुर्वा स्वामित्वेनानिसृष्टं वा तद् बहुदोषदुष्टत्वादनासुकमनेषणीयमिति मत्वा | न प्रतिगृह्णीयात् , तद्विपरीतं तु प्रतिगृह्णीयादिति, एतत्तस्य भिक्षोः सामग्र्यमिति ॥ प्रथमाध्ययनस्य नवमोद्देशकः परिसमाप्तः॥
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दीप अनुक्रम [३८९]
उक्तो नवमोऽधुना दशम आरभ्यते, अस्य चायमभिसम्बन्धः-इहानन्तरं पिण्डग्रहणविधिः प्रतिपादितः, इह तु | साधारणादिपिण्डावाप्ती वसतौ गतेन साधुना यद्विधेयं तद्दशयितुमाह
से एगइओ साहारणं वा पिंडवार्य पढिगाहित्ता ते साहम्भिए अणापुच्छित्ता जस्स जस्स इच्छद तस्स तस्स खद्धं खद्धं दलई, माइट्ठाणं संफासे, नो एवं करिना । से तमायाय तत्थ मच्छिन्जा २ एवं वइजा-आउसंतो समणा! संति मम पुरेसंधुया वा पच्छा० तंजहा-आयरिए वा १ उवज्झाए वा २ पवित्ती वा ३ थेरे वा ४ गणी वा ५ गणहरे वा ६ गणावफछेइए वा ७ अवियाई एएसि खद्धं खद्धं दाहामि, सेणेवं वयंस परो वइजा-काम खलु आउसो! अहापजतं निसिराहि, जावइयं २ परो बदइ तावइयं २ निसिरिज्जा, सब्वमेवं परो वयइ सव्वमेयं निसिरिजा ।। (सू० ५६)
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| प्रथम चूलिकाया: प्रथम-अध्ययनं "पिण्डैषणा", दशम-उद्देशक: आरब्धः
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