________________
आगम
(०१)
प्रत
सूत्रांक
[ ५४ ]
दीप
अनुक्रम [ ५५ ]
श्रीआचा
राङ्गवृत्तिः (शी०)
॥ ७३ ॥
%%%%%%
“आचार” - अंगसूत्र - १ ( मूलं + निर्युक्तिः + वृत्ति:) [ १ ], उद्देशक [६], मूलं [५४], निर्युक्तिः [१६३] आगमसूत्र [०१], अंग सूत्र [०१] “आचार" मूलं एवं शिलांकाचार्य कृत् वृत्तिः
श्रुतस्कंध [१.], अध्ययन मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित
Jain Estication Intimational
काय सत्थं समारंभेजा वऽपणेहिं तसकायसत्थं समारंभावेजा णेवऽण्णे तसकायसत्थं समारंभंते समणुजाणेज्जा, जस्सेते तसकायसमारंभा परिण्णाया भवंति से हु मुणी परिण्णायकम्मे ( सू० ५४ ) तिबेमि ॥ इति षष्ठ उद्देशकः ॥
प्राग्वंद्वाच्यं यावत्स एव मुनिखसकाय समारम्भविरतत्वात् परिज्ञातकर्म्मत्वात्प्रत्याख्यातपापकर्म्मत्यादिति ब्रवीमि भगवतः त्रिलोकबन्धोः परमकेवलालो कसाक्षात्कृतसकलभुवनप्रपञ्चस्योपदेशादिति षष्ठोद्देशकः समाप्तः ॥
उक्तः षष्ठोद्देशकः, साम्प्रतं सप्तमः समारभ्यते, अस्य चायमभिसम्बन्धः - अभिनवधर्माणां दुःश्रद्धानत्वादल्पपरिभोगत्वादुत्क्रमायातस्योक्तशेषस्य वायोः स्वरूपनिरूपणार्थमिदमुपक्रम्यते तदनेन सम्बन्धेनायातस्यास्योद्देशकस्योपक्रमादीनि चत्वार्यनुयोगद्वाराणि वाच्यानि यावन्नाम निष्पन्ने निक्षेपे वायूदेशक इति, तत्र वायोः स्वरूपनिरूपणाय कतिचिद्वारातिदेशगर्भा निर्युक्तिकृद्वाधामाह
arrasa दारा ताइं जाई हवंति पुढवीए । नाणत्ती उ विहाणे परिमाणुवभोगसत्थेय ॥ १६४ ॥ वातीति वायुस्तस्य वायोरपि तान्येव द्वाराणि यानि पृथिव्यां प्रतिपादितानि, नानात्वं भेदः, तच्च विधानपरिमाणोपभोगशस्त्रेषु चशब्दालक्षणे च द्रष्टव्यमिति । तत्र विधानप्रतिपादनायाह
१ बावनीयं प्र.
प्रथम अध्ययने सप्तमं उद्देशकः 'वायुकाय:' आरब्धः,
For Pantry Use Onl
~150 ~#
शस्त्र. परि१
उद्देशकः ७
॥ ७३ ॥
