Jain Darshan me Tanav aur Tanavmukti

SR No.: 004099
Original Sutra Author: N/A
Author: Trupti Jain
Publisher: Prachya Vidyapith Shajapur
Publication Year: 2014
Total Pages: 344
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 6 MB

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जैनधर्म दर्शन में तनाव और तनावमुक्ति
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उसी बावड़ी में मेंढक के रूप में जन्म लिया। वस्तुतः देखा जाए, तो यह ममत्वबुद्धि हमें पराधीन बना देती है। जो मेरा है, उस पर स्वामित्व-भाव हो जाता है और व्यक्ति उस मेरेपन के भाव से ही तनावग्रस्त हो जाता है। व्यक्ति प्रसन्न तब होता है, जब उसको वस्तुओं पर मेरेपन का अधिकार मिलता है। कन्हैयालालजी लोढ़ा लिखते हैं- "दुःख का कारण वस्तुओं व व्यक्तियों के प्रति रहा हुआ हमारा ममत्व व स्वामित्व-भाव ही है और उस पराधीनता के दुःख से छूटने का उपाय है- वस्तुओं से स्वामित्वभाव या मेरेपन का त्याग | 47 हमने शरीर को भी 'मेरा मान लिया है और इस शरीर के अधीन होकर इसकी उन जरूरतों की पूर्ति करने में लगे हुए हैं, जो कभी समाप्त नहीं होती।
यह ममत्वबुद्धि एक साथ कई दुःखित भावों को जन्म देती है, जो तनाव का कारण बनते हैं, जैसे- जब धन का संचय होता है, तो मेरे पास और अधिक धन हो- यह भाव परिग्रह बढ़ाता है। मैं सबसे बड़ा करोड़पति आदमी हूँ- यह भाव अहंकार पैदा करता है। इस प्रकार, यह मेरेपन का भाव बंधन है, ममत्व है, अहं है और तनाव-उत्पत्ति का कारण है, यह ममत्व ही तृष्णा को जन्म देता है। यह तृष्णा, इच्छा, कामना व्यक्ति को दुःखी व तनावग्रस्त करती है, क्योंकि तृष्णा कभी समाप्त नहीं होती। प्यास लगने पर पानी पी लेते हैं, किन्तु कुछ समय बाद प्यास पुनः लग ही जाती है। इसी प्रकार, व्यक्ति का यह स्वभाव है कि उसकी तृष्णा कभी समाप्त नहीं होती। तनावमुक्ति के लिए हमें इस मेरेपन का या ममत्व का त्याग करना होगा। यह समझना होगा कि सिर्फ आत्मा ही 'स्व' है, बाकी सब पराया है। सूत्रकृ तांग में लिखा है - आत्मा और है, शरीर और है।471 शब्द, रूप आदि कामभोग के पदार्थ अन्य हैं, मैं (आत्मा) अन्य हूँ। कोई किसी दूसरे के दुःख को बेटा नहीं सकता," अर्थात् जो ये सगे-सम्बन्धी हैं, वे ही तनाव-उत्पत्ति के निमित्त हैं। हर प्राणी अकेला जन्म लेता है, अकेला मरता है। कहने का तात्पर्य यही है कि व्यक्ति अकेला है, उसका शरीर भी उसका नहीं होता। वह भी राख हो जाता है, किन्तु हम शरीर से ममता रखते हुए दिन-रात उसकी कामनाओं की पूर्ति करने में लगे
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470 दुःखरहित सुख, कन्हैयालाल लोढ़ा, पृ. 61
॥ सूत्रकृतांग - 2/1/9 472 सूत्रकृतांग - 2/1/13
सूत्रकृतांग - 2/1/13. सूत्रकृतांग - 2/1/13