________________
३२०८
भगवती सूत्र-श. २५ उ. २ जीव, अजीव का परिभोग
नहीं, अनन्त हैं ?
उत्तर-हे गौतम ! नैरयिक असंख्यात हैं यावत् वायुकायिक असंख्यात हैं और वनस्पतिकायिक अनन्त हैं। बेइन्द्रिय यावत् वैमानिक असंख्यात हे तथा सिद्ध अनन्त हैं। इस कारण यावत् जीव अनन्त हैं।
जीव, अजीव का परिभोग
४ प्रश्न-जीवदव्वा णं भंते ! अजीवदव्वा परिभोगत्ताए हव्वमागच्छंति, अजीवदव्वाणं जीवदव्वा परिभोगत्ताए हव्वमागच्छंति ?
४ उत्तर-गोयमा! जीवदव्वाणं अजीपदव्वा परिभोगत्ताए हन्य. मागच्छंति, णो अजीवदव्वाणं जीवदव्वा परिभोगत्ताए हव्वमागच्छंति। ... प्रश्न-से केणटेणं भंते ! एवं वुच्चइ-जाव 'हव्वमागच्छंति' ?
उत्तर-गोयमा ! जीपदव्वा णं अजीवदव्वे परियाइयंति, अजीवदव्वे परियाइइसा ओरालियं वेउब्वियं आहारगं तेयगं कम्मगं, सोइं. दियं जाव फासिंदियं, मणजोगं, वइजोगं, कायजोगं, आणापाणुत्तं च णिवत्तयंति, से तेणटेणं जाव 'हन्धमागच्छंति' ।।
- कठिन शब्दार्थ- परिभोगत्ताए-परिभोग रूप से, हव्वं-शीघ्र, परियाइयंति-ग्रहण करते हैं।
भावार्थ-४ प्रश्न-हे भगवन् ! अजीव-द्रव्य, जीव-द्रव्यों के परिभोग में आते हैं या जीव-द्रव्य, अजीव-द्रव्यों के परिभौग में आते हैं ?
४ उत्तर-हे गौतम ! अजीव-द्रव्य, जीव-द्रव्यों के परिभोग में आते हैं,
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
