________________
( ১৫ )
অরহংতাণং, তথা কর্মারি হননাদ অরিহংতাণং, কর্মবীজাভাৰে ভবেঽপ্ররোহাদ অরুহংতাণং ইতি পাঠত্রয়ম্ । ]
অলাহি—‘অলং’ ( = পর্যাপ্ত, পূর্ণ) ও দুই পদের অর্থ এখানে একত্র হইয়াছে । দিও না' এইরূপ অর্থ ।
‘অলাহি' অব্যয়। সা ১৮
অল্লীণ-পল্লীণ-গুত্তে [ আলীন-প্রলীন-গুপ্তঃ ] কৰ্মৰত সৰ্বেন্দ্রিয় লুকাইয়া মৃতবৎ শয়ান, অনড় অবস্থায় গর্ভমধ্যে মৃতবৎ লুক্কায়িত । ৯২ অবক্কমই [ অপক্রামতি ] নিষ্ক্রান্ত হইয়া গেল । ২৭
অবগয়-পরিসমে [ অপগত-পরিশ্রমঃ ] পরিশ্রমজনিত ক্লান্তি অপগত হইলে। ৬০
-
‘অপেহি’ ( = যাও ) ‘আর চাই না, আর হেমচন্দ্র ২|১৭৯ সূত্রে ‘নিবারণ' অর্থে
অবগিজ ঝিয় অবগিজ ঝিয় [ অবগৃহ্য অবগৃহ ] উদ্দেশ জানাইয়া জানাইয়া, যেদিকে যাইবে সেই দিকের কথা জানাইয়া যাইতে হইবে । [ অবগৃহ্যোদ্দিশ্যাঽহম্ অমুকাং দিশম্ অনুদিশং বা যা - মীত্য্যসাধুভ্যঃ কথয়িত্বা – সন্দেহ বিষৌষধি টীকা । ] সা ৬১
অবরত্ত- [ অপর-রাত্র-] শেষ রাত্রি। ২, ৩০, ৯০ অবহরই [ অপহরতি ] অপহরণ করে। ২৮ অবি [ অপি ] অনুসর্গ ।
অবিগ্- [ অবিঘ্ন-] অবিঘ্ন, বিঘ্নহীনতা। ১১৪ অবেইয়-[ অবেদিত ] অজ্ঞাত, অজ্ঞেয়, জ্ঞানাতীত। ১৯ অব্বাৰাহ-[ অব্যাৰাধ-] বাধাশূন্য। ১৬, ২৮, ৩০ অসংখেজ্জ-[ অসংখ্যেয়-] সংখ্যাতীত। ২৮, ২২৬
অসণ [ অশন ] অশন, ভোজন। ৮৩, ১০৪। সা ৪০, ৪২, ৪৩ অসংদিদ্ধ-[ অসন্দিগ্ধ:] অসন্দিগ্ধ, সন্দেহাতীত । ১৩
অসংভংতা [ অসংভ্রাস্তা-] ভ্রান্তিশূন্য। ৫, ৪৭
Jain Education International
অসমিয়স্ [ অসমিত্য, অ-সম্যক্ -প্রবৃত্ত্য ] প্রতিজ্ঞাপূর্বক ব্রত গ্রহণ যে করে নাই ৷ বিচলিত-চিত্ত। সা ৫৩
অসীইমে [ অশীতিতমে ] অশীতিতম । ১৪৮
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org