________________
विभाग- १, षड्दर्शनसूत्रसंग्रहः मीमांसादर्शनम्
२१. चोदना वाऽपूर्वत्वात् । २२. एकदेश इति चेत् । २३. न प्रकृतेरशास्त्रनिष्पत्तेः ।
२४. सन्तर्दनं प्रकृतौ, क्रयणवदनर्थलोपात् स्यात् । २५. उत्कर्षो वा, ग्रहणाद्विशेषस्य । २६. कर्तृतो वा विशेषस्य तन्निमितत्वात् । २७. ऋतुतो वाऽर्थवादानुपपत्तेः स्यात् । २८. संस्थाश्च कर्तुवद्धारणार्थाविशेषात् । २९. उक्थ्यादिषु वाऽर्थस्य विद्यमानत्वात् । ३०. अविशेषात् स्तुतिर्व्यर्थेति चेत् । ३१. स्यादनित्यत्वात् ।
३२. सङ्ख्यायुक्त क्रतोः प्रकरणात् स्यात् । ३३. नैमित्तिकं वा कर्तृसंयोगाल्लिङ्गस्य तन्निमित्तत्वात् । ३४. पौष्णं पेषणं विकृतौ प्रतीयेताऽचोदनात् प्रकृतौ ।
३५. तत्सर्वार्थमविशेषात् ।
३६. चरौ वा, अर्थोक्तं पुरोडाशेऽर्थविप्रतिषेधात्पशौ स्यात् । ३७. चरावपीति चेत् ।
३८. न पक्तिनामत्वात् ।
३९. एकस्मिन्नेकसंयोगात् ।
४०. धर्मविप्रतिषेधाच्च ।
४१. अपि वा सद्वितीय स्याद् देवतानिमित्तत्वाद् ।
"
४२. लिङ्गदर्शनाच्च ।
४३. वचनात्सर्वपेषणं तं प्रति शास्त्रवत्त्वादर्थाभावात् द्विचरावपेषणं भवति । ४४. एकस्मिन् वाऽर्थधर्मत्वादैन्द्राग्नवदुभयोर्न स्यादचोदितत्वात् ।
४५. हेतुमात्रमदन्तत्वम् ।
४६. वचनं परम् ।
॥ इति तृतीयाध्यायस्य तृतीयः पादः ॥
चतुर्थ: पादः
१. निवीतमिति मनुष्यधर्मः शब्दस्य तत्प्रधानत्वात् ।
२. अपदेशो वाऽर्थस्य विद्यमानत्वात् ।
Jain Education International
५३
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
