________________
षड्दर्शनसूत्रसंग्रहः- अकारादिक्रमः - वेदान्तदर्शनम्
४८१
१४३
१४९
G० ०
भोगमात्रसाम्यलिङ्गाच्च भोगेन त्वितरे
(म) मध्वादिष्वसम्भवाद् मन्त्रवर्णाच्च मन्त्रादिवद्वाऽविरोधः महद्दीर्घवद्वा महद्वच्च मांसादि भौमं यथा मान्त्रवर्णिकमेव च मायामात्रं तु कात्स्येन मुक्तः प्रतिज्ञानात् मुक्तोपसृष्यव्यपदेशात् मुग्धेऽर्धसम्पत्तिः मौनवदितरेषामप्युपदेशात्
(य) यदेव विद्ययेति हि यत्रैकाग्रता तत्र यथा च तक्षोभयथा यथा च प्राणादि यवादधिकारमवस्थिति यावदात्मभावित्वाच्च यावद्विकारं तु विभागो युक्तेः शब्दान्तराच्च योगिनः प्रति च स्मर्यते योनिश्च हि गीयते योनेः शरीरम्
१५८
(ल) १५६ लिङ्गभूयस्त्वात्तद्धि
१५३ लिङ्गाच्च
१५५ | लोकवत् तु लीला
१४५ १४८
(व) वदतीति चेन्न
१४३ वाक्यान्वयात्
१४७ वाड्मनसि दर्शनात्
१५६ | वायुमब्दादविशेष
१५७ १३९ |विकरणत्वान्नेति चेत्
१४५ विकल्पोऽविशिष्टफलत्वात् १५३ |विकारशब्दान्नेति
१३९ १४१ विकारावर्ति च तथा १५८ १५० विज्ञानादिभावे वा १५५ विद्याकर्मणोरिति तु
विद्यैव तु निर्धारणात् १५३ १५६ | विधिर्वा धारणवत्
१५४ १५६ | विपर्ययेण तु क्रमोऽतः १४७ १४८ | विप्रतिषेधाच्च १४५, १४६ १४४ विभागः शतवत्
१५४ १५२ | विरोधः कर्मणीति चेन्न १४२ १४७ | विवक्षितगुणोपपत्तेश्च . १४० १४७ विशेषं च दर्शयति
१५७ १४४ विशेषणभेदव्यपदेशाभ्यां १४१ विशेषणाच्च
१४० १४३ विशेषानुग्रहश्च
१५५ १५० विशेषितत्वाच्च
१५७ विहारोपदेशात्
१४७ १४५ | विहितत्वाच्चाश्रम
१५५ १५७ वृद्धिहासभाक्त्वमन्त १४५ वेधाद्यर्थभेदात्
१५२ १४१ वैद्युतेनैव ततः
१५७ १५० वैधाच्च न
१५७
(र)
१५१
रचनानुपपत्तेश्च रश्म्यनुसारी रूपादिमत्त्वाच्च रूपोपन्यासाच्च रेतः सिग्योगोऽथ
१५६ www.jainelibrary.org
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
