Jain Parampara aur Yapaniya Sangh Part 01

SR No.: 004042
Original Sutra Author: N/A
Author: Ratanchand Jain
Publisher: Sarvoday Jain Vidyapith Agra
Publication Year: 2009
Total Pages: 844
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 15 MB

Page 603

अ०५/प्र०२
पुरातत्त्व में दिगम्बर-परम्परा के प्रमाण / ४०९ लिपि पढ़े बिना इस विषय में निश्चय से कुछ कहना कठिन है। किन्तु एक दूसरा प्रमाण, जो सन्देहरहित है, सामने आ जाता है। वह पटना के लोहानीपुर मुहल्ले से प्राप्त एक नग्न कायोत्सर्ग-मूर्ति है। उस पर मौर्यकालीन ओप या चमक है। और श्री काशीप्रसाद जायसवाल से लेकर आज तक के सभी विद्वानों ने उसे तीर्थंकरप्रतिमा ही माना है, उस दिशा में वह मूर्ति अब तक की उपलब्ध सभी बौद्ध तथा ब्राह्मणधर्म-सम्बन्धी मूर्तियों से प्राचीन ठहरती है। कलिंगाधिपति खारवेल के हाथीगुम्फा-शिलालेख से भी ज्ञात होता है कि कुमारी-पर्वत पर जिनप्रतिमा का पूजन होता था। इन संकेतों से इंगित होता है कि जैनधर्म की यह ऐतिहासिक परम्परा और अनुश्रुति अत्यन्त प्राचीन थी।"३८
डॉ० यू० पी० शाह ने भी लोहानीपुर-जिनप्रतिमा की प्राचीनता पर निम्नलिखित शब्दों में प्रकाश डाला है
"That the Jina-Image was in worship in the Mauryan Age is evidenced by the find of the highly polished torso of a Jina Image from Lohānipur near Patnā and this further lends support to the view that an image of Mahāvīra was carved in his life-time.---
"Jayaswal's discovery of a Mauryan torso of a Jina figure from Lohanipur (fig.2)39 proves on the one hand the authenticity of Jaina traditions on image worship and on the other hand the existence in Magadha of an earlier model for Jina images of early Christian centuries.----
"The Jina image definitely preceded the Buddha image as a cultobject.
“Lohānipur is a continuation of the Mauryan sites at Kumrahar and Bulandibag near Patnā. Along with this highly polished torso were revealed from the foundations of a square temple (8'10" x 8'10") a large quantity of Mauryan bricks, a worn silver punch-marked coin and another unpolished later torso of a Jina in the kāyotsarga pose. Evidently, both the torsoes represented some Tīrthankaras and the foundations are the earliest known site of a Jaina temple. A mutilated head of the Mauryan period, discovered by Banerji-Shastri from the same site probably belonged to another Jaina sculpture.40 ---
३८. प्राक्कथन, पृ. १०/ जैन साहित्य का इतिहास / पूर्वपीठिका / पं० कैलाशचन्द्र शास्त्री। 39. Journal of Bihar and Orissa Research Society, XXIII. i.,pl.i-iv. The second
torso probably belongs to the Gupta period according to Banerji-Shastri in a
subsequent issue of the same Journal (vide Vol. XXVI. 2. 120 ff.) 40. Banerji-Shastri, Mauryan Sculptures from Lohānipur Patnā, Journal of the
Bihar and Orissa Research Society, XXVI. 2. 120 ff.