________________
३२६ / जैनपरम्परा और यापनीयसंघ / खण्ड १
अ०४/प्र०२ "किन्ति पन ते, अग्गिवेस्सन! कायभावना सुता" ति? ___ "सेय्यथीदं-नन्दो वच्छो, किसो सङ्किच्चो, मक्खलि गोसालो-एते हि भो गोतम! अचेलका मुत्ताचारा हत्थापलेखना, न एहिभद्दन्तिका न तिट्ठभद्दन्तिका, न अभिहटं, न उद्दिस्सकतं, न निमन्तनं सादियन्ति, ते न कुम्भिमुखा पटिग्गण्हन्ति, न कळोपिमुखा पटिग्गण्हन्ति, न एळकमन्तरं न दण्डमन्तरं न मुसलमन्तरं, न द्विन्नं भुञ्जमानानं, न गंब्भिनिया न पायमानाय न पुरिसन्तरगताय, न सङ्कित्तीसु, न यत्थ सा उपट्ठितो होति, न यत्थ मक्खिका सण्डसण्डचारिनी, न मच्छं न मंसं न सुरं न मरेयं न थुसोदकं पिवन्ति। ते एकागारिका वा होन्ति एकालोपिका, द्वागारिका वा होन्ति द्वालोपिका--- पे० ---सत्तागारिका वा होन्ति सत्तालोपिका। एकिस्सा पि दत्तिया यापेन्ति, द्वीहि पि दत्तीहि यापेन्ति --- पे० --- सत्तहि पि दत्तीहि यापेन्ति। एकाहिकं पि आहारं आहारेन्ति, द्वीहिकं पि आहारं आहारेन्ति --- पे० --- सत्ताहिकं पि आहारं आहारेन्ति। इति एवरूपं अद्धमासिकं पि परियायभत्तभोजनानुयोगमनुयुत्ता विहरन्ती" ति।
"किं पन ते अग्गिवेस्सन! तावतकेनेव यापेन्ती" ति? ।
"नो हिदं, भो गोतम! अप्पेकदा, भो गोतम! उळारानि उळारानि खादनीयानि खादन्ति, उळारानि उळारानि भोजनानि भुञ्जन्ति, उळारानि उळारानि सायनीयानि सायन्ति, उळारानि उळारानि पानानि पिवन्ति। ते इमं कायं बलं गाहेन्ति नाम, ब्रूहेन्ति नाम, मेदेन्ति नामा" ति।
"यं खो ते, अग्गिवेस्सन! पुरिमं पहाय पच्छा, उपचिनन्ति, एवं इमस्स कायस्स आचयापचयो होति।" (महासच्चकसुत्त / मज्झिमनिकायपालि / १. मूल पण्णासक । पृ. ३२६-३२८/ बौद्धभारती, वाराणसी)। .
अनुवाद एक ओर बैठे हुए निर्ग्रन्थपुत्र सच्चक ने भगवान् (गौतम बुद्ध) से कहा-"हे गौतम! कुछ श्रमण-ब्राह्मण ऐसे हैं, जो कायसाधना में लगे रहते हैं, चैतसिक साधना नहीं करते।"
गौतम ने पूछा- "भो अग्निवेश! ८° तुमने कैसी कायसाधना के विषय में सुना है?"
सच्चक बोला-"जैसे नन्द वत्स, कृश सांकृत्य, मक्खलि गोशाल, ये नग्न रहते हैं, स्वच्छन्द आचरण करते हैं, भोजन के बाद हस्तापलेखना करते हैं अर्थात् हाथ
८०. सच्चक का नामान्तर।
Jain Education Interational
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org