________________
૨૩૫
વિનિયેાગ કરવાથી સમ્યક્શ્રુત જ થાય છે. વિષયથી અયથાજ્ઞાનથી મિથ્યાર્દષ્ટિએ ગ્રહણ કરેલ અર્થાત્ સભ્યશ્રદ્ધાવગરના પુરૂષ અધ્યયન કરેલ સમ્યક્ શ્રુત પણ સ્વરૂપથી સમ્યક્ શ્રુત રૂપ અંગપ્રવિષ્ટ અન ગપ્રવિષ્ટરૂપ શ્રુત પણ વાસ્તવિક અને કાંત અતાના તિરસ્કાર કરી અવાસ્તવિક એકાન્ત અતામાં લઇ ગયેલ તે સમ્યક્ત્રત પણું મિથ્યાશ્રુત જ થાય છે.
ભા-૨ ફિ૦ ૩ સૂર ૩
તિય
ફ્સામાન્યાવગાહિપ્રત્યભિજ્ઞાન=જેમ ‘ તજ્જાતીય એવ ગેપિંડ ' રૂપ પ્રત્યભિજ્ઞાન, પૂર્વે અનુભવેલ ગેાવ્યક્તિગત સમાનઆકાર પરિણામરૂપ ત્વજાતિમત્વને, પુર્તિ ગેાન ક્તિમાં અવગાહન કરે છે તેમ ગાસદેશા ગવયઃ એ પણ પ્રત્યભિજ્ઞાન, ગેાતૃભિન્ન પૂર્વે અનુભવેલ ગેાવ્યક્તિગત કેટલાક સમાન આકાર રૂપ તિ*સામાન્યવન્દ્વપ્રત્યેાજન સાદૃશ્યવત્ત્વનેજ વમાન અનુભવ વિષયરૂપ ગવયમાં અવગાહન કરે છે.
,
"
ભા-૨ કિ૦૩ સૂર =
આવા પે દ્વાપાભ્યાં
:
ગાય લાવ ' ઇત્યાદિ વાકયમાં ‘ ગાય ’ના સ્થાનમાં ‘અશ્વ'ના પદને પ્રક્ષેપ ‘આવાપ ' સમ જવા ‘ગાય’એવા પદ્યનુ અપનયન (હટાવવું) એ ‘ઉદ્વાપ’ જાણવા આવી રીતે આનય એવા પદ્મના સ્થાનમાં
'
,
6 નય
>
લઈજા ' એવા પદના પ્રક્ષેપ ‘આવાપ ’ જાણવા અને ‘આનયલાવ ' એવા પદનુંઅપનયન ‘ઉદ્વાપ’ સમજવે! જેમકે; ‘ ગામાનય અશ્વ' નય ’ ઈત્યાદિ, તે અન્વય-વ્યતિરેકથી જાણવું.
"
Jain Education International
>
............
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org