________________
૧૧૬
सन् युगपत्प्रधानभूतसच्चासच्चो भयरूपेण पतियोग्यसमानाधिकरणघटत्वसमानाधिकरणाभावाप्रतियोग्यवक्तव्यत्ववानिति बोधः
॥૬॥
6
,
અ— (૪) સ્વાદ અવક્તવ્ય એવ ઘટઃ' નાના ધર્મવાળા ઘડા અવક્તવ્ય જ છે આવું ચાથુ' વાકય, યુગપત્ ( એક પદથી ) પ્રધાનતાથી કે ગૌણુથી સ્વરૂપ-પરરૂપની અપેક્ષાએ અસ્તિત્વ-નાસ્તિત્વના પ્રતિપાદનમાં કાઈપણ વચનનું સામા નહીં હાવાથી એકી સાથે સત્ત્વ-અસત્ત્વથી ઘટ આફ્રિ વસ્તુ અવક્તવ્ય છે એવા ખાધ કરે છે. તથા ચ-તેવા ઘડા, સત્ત્વ આદિ રૂપથી વક્તવ્ય જ હોવા છતાં યુગપત્ ( એક પદથી) પ્રધાનભૂત સત્ત્વઅસત્ત્વ ઉભયરૂપે પ્રતિયેાગણી અસમાનાધિકરણ-ઘટત્વ સમાનાધિકરણ અભાવ અપ્રતિયેાગી અવક્ત~વાળે છે, એમ ખાધ થાય છે. (૨૬+૫૬૯)
स्यादस्ति चावक्तव्यश्च घट इति पञ्चमवाक्येन स्वद्रव्याद्यपेक्षयाsस्तित्वविशिष्टो युगपत्स्वपरद्रव्याद्यपेक्षयाऽवक्तव्यत्वविशिष्टो घटो बोध्यते, तथा चाभेदप्राधान्येनाभेदोपचारेण वा सामान्यतोऽनन्तधर्मात्मको घटः प्रतियोग्यसमानाधिकरणघटत्वसमानाधिकरणात्यन्ताभावाप्रतियोगिस्वद्रव्याद्यवच्छि न्नास्तित्वविशिष्टयुगपत्स्वपरद्रव्याद्यवच्छिन्नसश्वासच्चोभयविष यावक्तव्यत्ववानिति बोधः ||२७||
--
અઃ- (૫) ‘સ્યાદ્ અસ્તિ ચાવક્તવ્ય‰ ઘટ' નાના ધમવાળા ઘડા છે અને અવક્તવ્ય પશુ છે આવા પાંચમા
?
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
