________________
६ मतिश्रुतावधिमनःपर्ययकेवलानाम् ।
७ मत्यादीनाम् । ७ चक्षुरचक्षुरवधिकेवलानां निद्रानिद्रानिद्रा ८ ............ प्रचलाप्रचलाप्रचलास्त्यानगृद्धयश्च ।
...स्त्यानगृद्धिवेदनीयानि च। ९ दर्शनचारित्रमोहनीयाकषायाकषायवेदनीया- १० ..........मोहनीयकषायनोकषाय.........
ख्यास्त्रिद्विनवषोडशभेदाः सम्यक्त्वमिथ्यात्वतदुभयान्यऽकषायकषायौ हास्यरत्यरतिशोक- तदुभयानि कषायनोकषायावनन्तानुबन्ध्यप्रत्याभयजुगुप्सास्त्रीपुन्नपुंसकवेदा अनन्तानुबन्ध्य- ख्यानप्रत्याख्यानावरणसंज्वलनविकल्पाश्चैकशः प्रत्याख्यानप्रत्याख्यानसंज्वलनविकल्पाश्चैकशः क्रोधमानमायालोमा:हास्यरत्यरतिशोकभयजुगुक्रोधमानमायालोमाः।
प्सास्त्रीपुन्नपुंसकवेदाः। १३ दानलाभभोगोपभोगवीर्याणाम् ।
१४ दानादीनाम् । १६ विंशतिर्नामगोत्रयोः।
१७ नामगोत्रयोविंशतिः। १७ त्रयस्त्रिंशत्सागरोपमाण्यायुषः ।
१८ ................युष्कस्य । .... १९ शेषाणामन्तर्मुहूर्ता।
२१ ..........मुहर्तम् । २४ नामप्रत्ययाः सर्वतो योगविशेषात्सूक्ष्मैकक्षेत्रा- | २५ ................
................क्षेत्रा__ वगाहस्थिताः सर्वात्मप्रदेशेष्वनन्तानन्तप्रदेशाः। वगाढस्थिताः..............। २५ सद्वेद्यशुभायुर्नामगोत्राणि पुण्यम् । | २६ सद्वेद्यसम्यक्त्वहास्यरतिपुरुषवेदशुभायुः...। २६ अतोऽन्यत्पापम् ।
नवमोऽध्यायः। ६ उत्तमक्षमामार्दवार्जवसत्यशौचसंयमस्तपस्त्या- ६ उत्तमः क्षमा............
गाकिश्चन्यब्रह्मचर्याणि धर्मः । १७ एकादयो भाज्या युगपदेकस्मिन्नेकोनविंशतिः । १७ ................विंशतः । १८. सामायिकच्छेदोपस्थापनापरिहारविशुद्धिसूक्ष्म- | १८ ............ साम्पराययथाख्यातमिति चारित्रम् ।
यथाख्यातानि चारित्रम् । २२ आलोचनप्रतिक्रमणतदुभयविवेकव्युत्सर्गतप- | २२ ... ... .... ... श्छेदपरिहारोपस्थापनाः। .....
...........स्थापनानि । • २७ उत्तमसंहनस्यैकाग्रचिन्तानिरोधो ध्यानमान्तर्मु- २७ .... .... .... निरोधो ध्यानम् । हूर्तात् ।
२८ आमुहूर्तात् । x x
........ ३३ विपरीतं मनोज्ञानाम् । ३१ विपरीतं मनोज्ञस्य । . . . . . ........ . ३६ आज्ञापायविपाकसंस्थानविचयायधर्म्यम् । धर्ममप्रमत्त संयतस्य । .
३८ उपशान्तक्षीणकषाययोश्च । ३७ शुक्ले चाद्ये पूर्वविदः । .................' ३९ शुक्ले चाये। ४० त्र्येकयोगकाययोगायोगानाम् । ४२ तत्र्येककाययोगा............। ४१ एकाश्रये सवितर्कवीचारे पूर्वे । ४३ ..........सवितर्के पूर्वे ।
.
.
.
.
.
.
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org