Atmanushasan

SR No.: 004018
Original Sutra Author: N/A
Author: Todarmal Pandit
Publisher: Ganeshprasad Varni Digambar Jain Sansthan
Publication Year: 1983
Total Pages: 250
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 18 MB

Page 136

तप आराधना
७५
भोजन धरया अर वह बिना खाए वाकौं छांडै तौ वाका नाम झूठ है । तैसें इनूंने सर्व विषय बिना भोग किएं छोडे तांतै सब विषय इनूंनै झुंठि समान कीए, तिनकूं हम नमस्कार करे हैं ।
आगे ऐसें त्याग करता जीवकै परम उदासीनता है लक्षण जाका ऐसा चारित्रको प्रतिपादन करता संता सूत्र कहे हैं—
अकिंचनोऽहमित्यस्स्व त्रैलोक्याधिपतिर्भवेः ।
योगिगम्यं तव प्रोक्तं रहस्यं परमात्मनः ॥ ११० ॥ अर्थ — मैं अकिंचन हौं, किछू भी मेरा नाहीं, ऐसे भावनाकरि तूं तिष्ठि । ऐसें भावना कीएँ शीघ्र ही तूं तीन लोकका स्वामी हो है । यहु योगीश्वरनिकै गम्य ऐसा परमात्माका रहस्य तोकौं कह्या है ।
भावार्थ–अज्ञानतातै परविर्षं ममत्व है अर अपना होइ नाहीं याही तें हीनदशकौं प्राप्त होइ रह्या है । बहुरि जब यहु भावना होइ जो कोई परद्रव्य मेरा नांहीं तब यहु परम उदासीनता चारित्ररूप होइ ताकै फलतैं तीन लोक जाकौं अपना स्वामी मानै ऐसा पदकौं पावै । यहु रहस्य योगीश्वर जाने हैं सो हम तोकौं का है । तूं भी ऐसी ही भावना करि ऐसे हम शिक्षा दई है ।
आगै अब तप आराधनाका स्वरूपका अनुक्रमकै अर्थ दुर्लभ इत्यादि सूत्र कहै हैं
आर्या छन्द
दुर्लभमशुद्धमपसुखमविदितमृतिसमय मल्पपरमायुः । मानुष्यमिहैव तपो मुक्तिस्तपसैव तत्तपः कार्यम् ॥ १११ ॥
अर्थ - मनुष्य पर्याय है सो दुर्लभ है, अपवित्र है, सुखरहित है, मरण समय जाका न जानिये ऐसा है, उत्कृष्ट आयु भी जाका अल्प है ऐसा है । बहुरि तप है सो इस मनुष्य पर्यायविषै हो हो है । बहुरि मुक्ति है सो तप ही करि हो है । तातें मनुष्यपणों पाइ तोकौं तप करना योग्य है ।
भावार्थ - आत्माका हित मोक्ष है । ताकी प्राप्ति तप बिना नाहीं । जातैं सम्यग्दर्शन-ज्ञान-चारित्रपूर्वक तप आराधनाकौं आराधे तौ साक्षात् मोक्षमार्गी होइ । बहुरि तप है सो मनुष्य पर्याय विषै ही हो है सो अन्यत्र भी का है । उक्तम् च
देव विसयपसत्ता रइया तिव्वदुःखसंतत्ता | तिरिया विवेयवियला मणुयाणं धम्मसंपत्ती ।।