________________
पञ्चकाण जाष्य अर्थसदित.
५००
पोतें वावरे ते (सोहियं के० ) पच्चरकाण शोजाव्युं कहीयें. चोयुं (समहि कालो के०) समधिककाल ते पञ्चरकाणनो काल पूर्ण थया पढी पण यो मोसो अधिक काल लगे पडरकीने सबुर करीने पढी पच्चरकाण पारे, तेने ( तिरिr ho) पञ्चरका तिरित एटले तीयुं कहीयें. पांचमुं ( जोयणस मय के० ) जोजनना समयने विषे जोजननी वेलायें (सरणे के० ) संभा रखुं जे फलाएं अमुक पच्चरकाण हतुं, ते आज महारं पूर्ण थयुं बे. हवे अ शन करूं ? श्रारोगुं ? निस्तारुं ? इत्यादिक विनय जाषा साचवीने जमवुं, तेने (किट्टिय के०) पच्चरका की युं कहीयें ॥ ४५ ॥
पडरियारा, दियं तु दवा व सुद्धि सद्ददणा ॥ जाणविण्यणु जास, अणुपालण जावसु इति ॥ ४६ ॥ दारं ॥ ८
अर्थः- बहुं ( के०) ए सर्व प्रकारें करी (पयिरियं के० ) प्रतिचरितं एटले श्राचरतुं जे पच्चरका एटले ए सर्व प्रकारें संपूर्ण निश्रायें पमाड्यं निराशंसपणे श्रीजिनाज्ञा पालन पूर्वक संयमयात्रा निर्वाहक षट्कारण साधनपूर्वक श्रप्रमादपणे महोटो कर्मक्षयने कारणे थयुं तेने ( राहि यं ho) राधितं एटले याराध्यंकहियें ( अहवा के० ) अथवा प्र कारांतरें करी ( तु के० ) वली पण पञ्चरकाणनी ( बसुद्धि के० ) ब शुद्धि प्रकारांतरें वीजी बे ते कहे बे. प्रथम सम्यगदर्शनी श्रद्धावंतना मु खथी पञ्चरकाण करवुं ने निःशंकता याचारयुक्त शुद्ध सदहणा पूर्वक क खुं एटले करेला पञ्चरका उपर शुद्ध जाव होय ते ( सदहा के० ) सह हा शुद्धि जाणवी, बीजी पच्चरकाणने द्रव्य, क्षेत्र, काल छाने जावथी जाणीने तथा मूल उत्तरगुणे नेद जंगादिकें जाणीने वली जाणनी पासें पच्चरकाण करे, ते ( जाणण के० ) जाणवापएं ए बीजो अधिकार शुद्ध जाणवो. त्रीजी सुझानादिक श्राचारसंयुक्त अतिचार प्रविधि र हित गुरुनी पासें वांदणां देवा प्रमुख विनय साचवीनें पच्चरका कर, ते ( वय के० ) विनयशुद्धि जाणवी. चोथी गुर्वादिक कहता होय ते प्रत्ये
गारादिकनुं पोतें जांख, एटले गुरु पच्चरकाण करावे, अने पालथी पोतें आगार उच्चरे, ते ( श्रणुजासण के० ) अनुभाषणशुद्धि जाणवी. पांचमी निराशंसपणे रूमी रीतें पाले जो विषम जय कष्ट यावी उपजे
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org