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प्रतिक्रमण सूत्र. अर्थः-(किरियाविहि के०) कायिक अधिकरणीयादिक पच्चीश क्रिया, तेना विधि एटले नेद, तेणें करि (संचित्र के०) संचित करेलां एटले एका करेलां एवां जे (कम्म के०) ज्ञानावरणादिक आठ कर्म, तथा ( किलेस के ) कषाय तेथकी ( विमुस्कयरं के ) मूकावनारा बे, एटले तेथकी अत्यंत अनावना करावनारा बे. अहीं किलेस ते कषाय तेनुं पण कर्मने विषे अंतर्गतपणुं , तथापि संसारना कारणनेविषे कषाय, मुख्यत्वप णुं बे, एवं सूचन करावाने कषाय, जूउं ग्रहण कयुं , तथा (अजिअं के) तीर्थांतरीय एवा अन्यदर्शनीयो जे ईश्वरादिक देवो , तेने वांदवानुं जे पुण्य, तेणें नथी जीत्या जेह एवा बे. (च के०) वली केहवा ? तो के ( गुणेहिं के ) सम्यग् ज्ञान, दर्शन, चारित्रादिक गुणे करीने ( निचियं के) निचित्त एटले व्याप्त एवा बे. उपलकणथी ए गुणोनी प्राप्ति पण न गवानने नमस्कार करवाथकी होय . वली केहवा जे ? तो के ( महामु णि के०) महोटा मुनियो जे ऋषियो तेमनी (सिधि के) अणिमादिक आठ सिधियो जे बे, तेने (गयं के०) गत एटले प्राप्त थया एवा , उपलक्षण थकीते अणिमादिक आठ सिझियोनी प्राप्तिपण जगवंतने नमस्कार करवा थकी थाय बे, एवा (अजिअस्स के०) अजित नामें बीजा तीर्थकर तेमने अने (य के०) वली जे विघ्नोपशांतिने करे , एवा (संति के०) श्री शांतिनाथ नामा शोलमा तीर्थंकर, (महामुणिणोवित्र के) जे महामुनि , तेमने अ थवा महामुनियोने शांतिना करनार श्रीशांतिनाथ तेमने जे (नमंसणयं के०) विशिष्ट प्रणमन करवू, ते ( मम के०) मुझने (सययं के०) निरंतर, (संति करं के०) विघ्नोपशांति करवानुं अने (च के०) वली (निबुश्के) निर्वृत्ति जे मोदसुख तेनुं प्रशस्त, (कारणयंच केu) कारण, (नवतु के) हो. अहीं जवतु ए पद अध्याहारथी ले. कारण के ए पदमां जे बेचं कारणकं, त्यां क जे , ते नमनप्रशंसाने विषे जे ॥५॥ श्रा, आलिंगनकनामा बंद ॥
पुरिसा जइ उकवारणं, जश् अ विमग्गह सुरक कारणं ॥ अजिअं संतिं च नाव, अन्नयक रे सरणं पवजाहा ॥ ६ ॥ मागदिा ॥
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