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प्रतिक्रमणसूत्र. सर्व एवा ( गय के० ) रोग अने (पावं के) पाप एटले अशुज कर्म जे मनां एवा बे, ते (दोवि के० ) बेहु पण ( जिणवरे के०) जिनवर तेने (पणिवयामि के० ) प्रणिपतामि एटले ननस्कार करुं बुं. ते बेहु जिनवर केहेवा जे? तो के (जय के) जगत् जे देशनाई प्राणिवर्ग तेना (गुरु के०) तत्त्वोपदेष्टा एवा बे, अथवा जगतना (गुरु केण) महोटा एवा तथा (संति के०) कषायनो अन्नाव, तथा (गुण के) ज्ञानादिक गुण तेने (करे के०) करे बे, अथवा शांतिरूप गुणना करनार ॥१॥आ, गाथानामक बंद जा णवो. श्रा सर्वस्तोत्रना बंदनुं लक्षण बंदोरत्नाकरनामक ग्रंथथी जाण ॥
ववगय मंगुल नावे, तेदं विजल तव निम्मल सहावे ॥ निरुवम मदप्पनावे, योसामि सुदिक सनावे ॥शा गाहा ॥
अर्थः-( ववगय के० ) व्यपगत एटले गयो डे ( मंगुलनावे के०) अशोजन नाव जेमनो एवा, आ कां एवं ववगयमंगुलजावत्व, तेने विषे विशेषणधारायें करीने हेतु कहे , ते जेम केः-(विउल के) विस्तीर्ण ते बाह्याज्यंतर छदाशविध एq ( तव के ) तप तेणें करीने ( निम्मलस हावे के०) निः कर्मा, बे, स्वसत्तायें करी खनाव जेमनो एवा, ते पूर्वनी गाथा मां कह्या जे श्री अजितनाथ तथा शांतिनाथ, ते बेहुनी हुं नंदिषेणनामा सूरि, (थोसामि के०) स्तुति करुं बु. हवे ते बेहु जिन केहेवा ने ? तो के (निरुवम के०) निरुपम, उपमातीत बे, (महप्पनावे के०) महान् एट ले महोटो प्रजाव एटले शक्ति जेनी एवा जे. अथवा निरुपम एटले महोटो एवो प्रजाव ते माहात्म्य जेनुं एवा जे. वली केहेवा ? तो के ( सुदि 5 के ) रूडे प्रकारें करी, अर्थात् केवलज्ञान अने केवल दर्शनें करी दीठा ले ( सनावे के ) विद्यमान जीवाजीवादिक नावो जेमणे एवा बे.
आहिं 'तेहं' ए जे पाग्ने, ते अप्रामाणिक बे; कारण के तेनुं प्रावाहि कत्वें करीने आगमन , तथापि ते पाठ सर्वजनो नणे , तेथी अहिं ल ख्यो ॥२) श्रा पण, गाथानामा बंद जाणवो.
सब उरक प्पसंतीणं, सब पाव प्पसंतिणं ॥ सया अ जिय संतीणं, एमो अजिय संतिणं॥३॥ सिलोगो॥
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