________________
१०
प्रतिक्रमण सूत्र.
लोक प्रत्यें जूए एटले बाहेर निकलवानां द्वार प्रत्यें देखे, त्यां ज लघुशंका दिक करीने पढी धर्मध्यानमां प्रवर्त्ते ॥ ३ ॥
जइ मे हुआ पमार्ज, इमस्स देदस्सिमाइ रयणी ॥ आहारमुवहिदेहं सवं तिविदेण वोसिरियं ॥ ४ ॥ अर्थः- दवे सुइ रहेवाथी प्रथम शुं करवुं ? ते कहियें ढैयें. (इमाइरइ fe ho) एह रात्रिने विषे ( जइ के० ) जो ( मे के० ) महारे ( इमस्सदे इस्स के० ) या देहसंबंधी ( पमा के० ) प्रमाद एटले मनुं, (दु के० ) थाय तो ( आहारं के० ) अशनादिक चार प्रकारना आहार प्रत्ये ( बहि के० ) उपधि जे वस्त्र, पात्रादिक तेप्रत्यें, तथा (देहूं के०) शरीर प्रत्यें अथवा ( वहिदेहं के० ) शरीर संबंधि उपधि प्रत्यें, ( सवं के० ) बीजा पण सर्वप्रत्यें (तीविण के० ) त्रिविधें करी एटले मन, वचन अने कायायें करी ( वो सिरियां के० ) हुं वो सिरानुं हुं, त्यांगुं हुं ॥ ४ ॥
चत्तारि मंगलं, अरिदंता मंगलं, सिद्धा मंगलं, साहू मंगलं, केवलिपसत्तो धम्मो मंगलं ॥ ५ ॥ चत्तारि लोगुत्तमा, अरिहंता लोगुत्तमा, सि झालोगु त्तमा, साहू लोगुत्तमा, केवलिपणत्तो धम्मो लोग त्तमो ॥६॥ चत्तारि सरणं पवकामि, परिदंते सरणं पवनामि, सिदे सरणं पवकामि, सादु सरणं पव कामि, केवलिपत्तं धम्मं सरणं पवामि ॥ ॥
अर्थः - ( चत्तारि के० ) चार ( मंगलं के० ) मांगलिक बे तेमां एक तो अरिहंता के० ) जेणें रागादिक अंतरंग वैरीने इण्या ते श्रीअरिहंत (मं गलं के०) मांगलिक बे बीजा (सिद्धा के० ) अष्ट कर्मोंनो दय करीने जे सि
पदने पाम्या बे, ते सिद्ध. ( मंगलं के०) मांगलिक बे, त्रीजा (साहु के ० ) सम्यकूज्ञान क्रियायें करी शिवसुखना साधक जे साधु, ते ( मंगलं के० ) मांगलिक बे, चोथो (केवलि के०) श्री केवली जगवंतें ( पत्तो के०) प्ररूप्यो एवो जे श्रुतचारित्ररूप (धम्मो के०) धर्म, ते (मंगलंके०) मांगलिक बे॥५॥ ( चत्तारि के० ) चार ( लोगुत्तमा के० ) लोकमांदे उत्तम ढे, एक (रि
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org.