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संथारापोरिसि अर्थसदित. एनए हवे वली भागल बे गाथायें करी संथारानी आज्ञा प्रमुखनुं
स्वरूप कहियें बैयें. अणुजाणद संथारं, बाहुवदाणेण वामपासेणं ॥ कुकुडिपाय पसारण, अंतरंत पमझाए लूमिं ॥२॥ संकोश्अ संडासा, नवते य कायपदिलेहा ॥
दवाई उवांगं, ऊसास निरंजणा लोए ॥३॥ अर्थः-(संथारं के)संथारानी, हे जगवन्! तमें मुझने (अणुजाणहके०) आज्ञा आपो, पड़ी गुरु आज्ञा आपे, तेवारें (बाहुवहाणेण के०) बाहु अने हाथने उपधानें करी एटले उशीके करी (वामपासेण के०) माबे पासें सूवे, ते पण शी रीरें सूवे? तो के (कुकुमि के) कुकमीनी पेरें आकाशने विषे ( पायपसारण के ) पग पसारीने सूवे, जो ए रीतें (अंतरंत के)असमर्थ थकां नहीं रहि शकाय, तो शुं करे? ते कहियें बैयें जूमि के०) नूमि प्रत्ये (पमधए के) प्रमार्जी,पंजीने तिहां पग स्थापे ॥२॥
ज्यारे पग संकोचवो होय, त्यारें ( संमासा के ) साथल संधी प्रत्यें पूंजीने ( संकोश्य के०) संकोचे, अने ज्यारें पासुं फेरवदुं होय, त्यारें ( काय के) शरीरत्ये (पमिलेहा के०) प्रतिलेखीने एटले शरीरने प्रमार्जी पूंजीने, (उबट्टते के) उहतें, एटले पासुं फेरवे. ए सूवानो प्रकार कह्यो. हवे (च के०) वली जागवानो प्रकार कहियें बैयें, ज्यारें लघुशंका दिकने अर्थे उठे,तेवारें (दवावगं के) व्यादिकना उपयोग करे एटले ते विचार करे, जे अव्यथकी हुं कोण बुं ? साधु बुं के गृहस्थ ढुं? अने क्षेत्र थकी एम विचारे के हुँ उपर बुं, के नीचे बुं? के कोश् अन्य स्थानकें बुं? कालयकी शुं विचारे ? तो के हमणां रात्रि , के दिवस ? जो रात्रि बे, तो केटली रात्रि बाकी हशे ? इत्यादि कालथी विचार करे, उपयोग
आपे अने नावथी तो आम विचारे के महारे लघुशंकादिकनी बाधा बे, किंवा नथी ? एवा चार प्रकारे उपयोग देतां, विचार करतां जो नीजान जाय, तो ( ऊसासनिरंजण के० ) उबास, निःश्वास प्रत्ये रुंधीने एटले नासिका दबावीने निजा दूर करे ते निसा दूर थाय पनी (बालोए के०)
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