________________
१५६
प्रतिक्रमण सूत्र.
सूत्र
के, श्रावकने धर्मकथननो अधिकार बे, कारण के गीतार्थथकी अधिगत जेने तेवा तथा गुरुने आधीन बे वचन जेने, तेवा श्रावकने शा माटें सूत्रकथननो अधिकार न होय ? त्यावादी कहे बेके, एधिकार बे, तेमां प्रमाण शुं ? तो त्यां प्रमाण कहे बे के :- " पढइ सुणे गुणेइ, जिएस धम्मं परिकदेइ" इत्यादि वचन बे, तथा चूर्णीमां पण लख्युं बे जे "सो जिदास सावमि चउदसीसु उववास करेइ पुत्रयं च वाए" इत्यादि माटें श्रावकने अधिकार बेज, तेथी ए चार प्रकारें करीने जे पापलायुं होय, अतिचार हुई होय, ते पापने दूर करवाने (पि कमणं के० ) प्रतिक्रमण बे, मित्रामि डुक्कम बे ॥ ४८ ॥
हवे अनादि संसारसागरवत्तीतर्गत जे सत्त्वो बे, तेमने अन्योऽन्य वैरनो संजव बे, माटे ते खमावाने कहे . खामि सजीवे, सवे जीवा खमंतु मे ॥ मित्ति मे सब,, वेरं मद्यं न केाइ ॥४९॥
बे
अर्थ:- ( सबजीवे के० ) सर्व जीवो प्रत्यें ( खामे मि के० ) हुं खमावुं बुंटले अनंत वने विषे पण ज्ञानमोहावृतत्वें करीने जीवोने जे पीडा कीधी होय, ते खमावुं तुं, थने ( सब्बेजीवा के० ) ते सर्व जीवो पण ( मे के० ) महारा अपराधप्रत्यें, ( खमंतु के० ) खमो, माफ करो, ए कमनक्षमापनमां कारण कहे बे के, ( सवनूएस के ० ) सर्व तो विषे ( मे के० ) महारे (मत्ती के०) मैत्री जाव ठे, ( केइ के० ) कोइ जीवनी साथै (मद्यं के० ) महारे ( वेरं के० ) वैरभाव ( न के० ) नी ||४|| हवे प्रतिक्रमण अध्ययनने उपसंहार करतो तो बेल्ली मंगलप्रदर्शनार्थ गाथा कहे बे.
एवमदं आलोय, निंदि गरदिच्य डुगं सम्मं ॥ तिविदे पडिक्कतो, वंदामि जिणे चवीसं ॥ ५० ॥ इति ॥ ३२॥
र्थः - ( एवं के०) एम (आलोय के० ) पाप आलोच्युं प्रकाश की धुं ( निंदि०) आत्मसाखें निंद्यु, (गर हिय के०) गर्छु ( डुगंबियं के० ) sij त्यंत खोटुं जाएयुं, ते माटें ( सम्मं के० ) सम्यक प्रकारें एसम्यक् पद सर्व पदोनी साथै पूर्वमां योजवु, (तिविदेश के० ) त्रिविधें करी
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org