________________
*दितासूत्र अर्थसदित.
१४०
ते श्रावक सम्यग्दृष्टि जीवने (अप्पो के०) अल्प ते पूर्व गुणस्थाननी अपे कायें करथोमो (बंधो के०) कर्मनो बंध, (होइ के०) होय, (जे के०) जे का रण माटें जाणी यें बैयें के, सम्यग्रदृष्टि जे श्रावक ते ते, (निधसं के०) निर्द यपणे हिंसादिक व्यापार. (नकुइ के०) न करे, ने करे, तो पण शंका राखीने करे, वली मनमां विचारे के धिक्कार पमो या गृहस्थाश्रमने के जेने विषे केटला पाप करवां पडे बे ? एवी बीक राखीने करे पण निर्दय परि णाम राखीने न करे, तेथे । तेने पाप थोरुं लागे बे ॥ ३६ ॥
अहीं कोई आशंका करे के, जेम थोरुं पण विष खाधुं यकुं प्राण ह रण करे बे, तेम थोऊं पण पाप करवाथकी दुर्गतिनी प्राप्ति न थाय शुं ? या आशंकानो उत्तर आगली गाथायें आपे बे.
तंपि हु सपक्किमणं, सप्परित्र्यावं सउत्तरगुणं च ॥ खिप्पं नवसामेई, वादि व सुसिरिकर्ड विजो ॥ ३७ ॥
अर्थः- ( पक्कम के ) प्रतिक्रमण जे षमावश्यक तेणें करी सहि त को एटले प्रतिक्रमणने करवे करी, (च के०) वली (सप्प रियावं के ० ) परिताप सहित थको एटले पश्चात्ताप करवे करी, वली (सउत्तरगुणं के० ) उत्तर गुणें सहित को एटले गुरुयें दीधुं जे प्रायश्चित्त तप, ते तप करवे करी युक्त एवो श्रावक, (हु के० ) निवें ( तंपि के० ) ते अल्पकर्मना बंध प्रत्यें प ( खिष्पं के० ) दिप्र एटले शीघ्र उतावलो ( वसामेई के०) उ पशमावे बे, टाले बे, कोनी पेठें ? तोके (व के०) जेम (सुसि रिकर्ड के० ) जो शीखेलो एवो (विको के० ) वैद्य, ते ( वाहि के० ) व्याधि प्रत्यें सा ध्यरोग प्रत्यें तुरत उपशमावे बे, तेम ए पण जाणवुं ॥ ३७ ॥ हवे वली बीजो दृष्टांत कहे बे,
जहा विसं कुठगयं, मंत मूल विसारया ॥ विद्या दांति मंतेहिं, तो तं दवइ निविसं ॥ ३८ ॥ अर्थः - ( जहा के० ) यथा जेम, ( मंतमूल विसारया के० ) मंत्र मूलना विशारद, एटले जाए, माह्या एवा जे ( विजा के० ) वैद्यो, ते (कुठगयं ho) कोष्ठगत एटले शरीरमां व्यापेलुं एवं जे (विसं ० ) सर्पादिकनुं विष, प्रत्यें (मंतेहिं के०) मंत्रोयें करी ने ( इांति के० ) हणे बे, एटले दूर करे
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org