________________
१४८
प्रतिक्रमण सूत्र..
प्रमुख दिनकृत्य एव श्रावक संबंधी क्रियाअनुष्ठाननी जे समाचारी बे, एटले पहेलो नवकार कहेतो थकोज उठे, पढी पोतानुं स्वरूप विचारे जे हुं श्रावक तुं, केटल व्रत मुकने बे ? इत्यादिक श्राद्ध दिनकृत्य प्रकरण तथा श्राद्धवि धिमा जे समाचारी कही बे, ते सर्व जाणे, याचरे यासेवे, ते बीजी यसेवना शिक्षा कहियें. चोथो (गारवेसु के०) शद्धिगारव, रसगारव अने शातागारव, ए त्रण प्रकारनां गारव बे. तेमां जे पोतानी पासें धन, तथा कुटुंब परिवार घणो देखीने मनने विषे अहंकार खाणे, तेने इद्धिगारव कदियें. ने जे सरस अन्न पाणी प्रमुखने विषे लोलुपी थाय, ते रसगार व कहियें. तथा जे सुकुमाल वस्त्र, शय्या, घर प्रमुख मोहें बांध्यो को तेने मूकी शके नहीं, तेने शातागारव कहियें. ए त्रण प्रकारनां गारव क ह्यां, तेनुं सेवन करवाथी तथा पांचमो ( सन्ना के० ) आहार, जय, मैथु परिग्रह, ए चार संज्ञाउं. बीजी क्रोध, मान, माया, लोभ, लोक, उंघ, एब संज्ञा. ते एकें प्रियादिक सर्व जीवोने होय बे, तथा बडो (कसाय के०) क्रोधादिक चार कपाय, तथा सातमो ( दंडेसु के० ) धर्मधनथी जेणें करी आत्मा दंगाय, ते दंग, अशुभ मनादिक ऋण नेदें बे. आठमो (गुत्ती सु ho) मनादिक ऋण गुप्ति, नवमो ( समिसु के० ) ईर्यादिक पांच समिति ( ० ) शब्द थकी दर्शनपमिमा प्रमुख श्रावकनी गीयार परिमा ए पूर्वोक्त नव बोल मध्ये जे बोल निषेध करवा योग्य बे, तेना करवा थकी ने जे बोल करवा योग्य बे तेना न करवाथकी (जो के०) जे अश्या रोके० ) अतिचार, ( के० ) अथवा दोषसमुच्चय जे मनें लाग्यो होय, ( तं के० ) तेप्रत्यें ( निंदे के० ) हुं निंपुं हुं ॥ ३५ ॥
हवे सम्यग्दर्शनने माटें कहे बे.
सम्मद्दिठी जीवो, जवि हु पावं समायरइ किंचि ॥ अप्पो सि दोइ बंधो, जेण न निधसं कुणइ ॥ ३६ ॥
अर्थः- ( जवि के० ) जो पण (सम्म दिडीजीवो के० ) सम्यग्रदृष्टि एटले यथावस्थित स्वरूपनो जाए एवो जीव, ते (किंचि के० ) किंचित् थोडुं (पावं के०) कृषी प्रमुख यरंजरूप पाप, ते प्रत्यें निर्वाह चलाववाने, अर्थे ( समायर के०) समाचरे बे, पटले करे बे, (हु के०) तो पण (सि के० )
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org