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अतिचारनी पाठ गाथा अर्थसहित.
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हियें, जेम ज्ञान आश्रयी ज्ञानाचार, ए रीतें सर्वने विषे केहवं. ( इ ho ) ए प्रकारें ( एसो के० ) ए प्रत्यक्ष, ( पंचहा के० ) पंचधा एटले पांच प्रकारे आचार, ते ( जणि के० ) श्री तीर्थंकरें को बे ॥ १ ॥ हवे त्यां प्रथम ज्ञानाचार कहे बे.
काले विणए बहुमाणे, नवदाणे तद अनिण्हवणे ॥ वंजण च तनए, विदो नाणमायारो ॥ २ ॥
अर्थः- प्रथम ( काले के० ) जे कालें, जे श्रवसरें, जे जणवानुं होय, ते कालें तेज वसरें तेज जावं, तेने काल कहियें. बीजो ( विणए के० ) ज्ञानीनुं युवान वंदनादिक उचित साचव तेने विनय कहियें, श्री जो ( बहुमाणे के० ) ज्ञानी तथा ज्ञानने विषे अंतरंग प्रेम करवो, तेने बहुमान कहियें. चोथो ( उवहाणे के० ) नवकारादिक सूत्रोना तपो विशेष उपधान योग्यनुं वहेतुं, तेने उपधान कहियें . ( तहय के० ) तथा पांच ( निहवणे के० ) जणावनार जे विद्यागुरु, तेने उलववो नहीं विसारवो नहिं तेने निहवण कहियें. बघो ( वंजण के० ) सूत्र अर, शुद्ध जणवो खोटुं न जावं, शुद्धोच्चार करवो, तेने बंजण कहियें. सातमो ( ० ) अर्थ शुद्ध जावो, आाठमो ( तडुजए के० ) सूत्र अर्थ, ए बहु शुद्ध जणवां, ए ( विहो के० ) या प्रकारें ( नाणमायारो के ० ) ज्ञानाचार जाणवो. ए आठ प्रकारें ज्ञानना प्राचार जेम कह्या छे, तेमज करियें, तेने ज्ञानाचार कहियें, अने तेथी विपरीत करियें, तो प्रतिचार लागे ॥ २ ॥
हवे दर्शनाचार कहे बे
निस्सं कि निक्कंखिच्प्र, निधितिगिता प्रमूढ दिहीच्य ॥ जववूद थिरीकरणे, वचल प्पनावणे, ग्रह ॥ ३ ॥
अर्थः- प्रथम श्रीवीतरागना वचनमां शंका करवी. एकांतें सत्य मा नवं ते (निस्सं कि के०) निःशंकित पुरुषनुं लक्षण जाणवुं, बीजो स्याद्वादरूप श्री जनमत विना बीजा अन्यमतनी आकांक्षा एटले वांछा न क रवी, लगारेक तप क्षमा दिक गुण देखी, परदर्शननो अभिलाष करवो नहीं,
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| SR No. | 003850 |
| Book Title | Pratikraman Sutra |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Shravak Bhimsinh Manek |
| Publisher | Shravak Bhimsinh Manek |
| Publication Year | 1906 |
| Total Pages | 620 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 15 MB |