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प्रतिक्रमण सूत्र. फल थाय बे, ते फलने अर्थे काउस्सग्ग करुं बु. (सम्माणवत्तिाए के०) सन्मानप्रत्ययं सन्मान एटले स्तवन, स्तोत्र प्रमुखें करी प्रजुना गुणग्राम कहे वा थकी जे निर्जरारूप फल थाय बे, ते फलने अर्थे (काउस्सग्ग के०) कायोत्सर्गप्रत्ये (करेमि के) हुं करुं बु. अहीयां कोइ कहेशे के श्री अरिहंतनी प्रतिमाने वंदन, पूजा, सत्कार अने सन्मानना फलनी प्रार्थना शा वास्ते करो हो ? तेनी आशंका टालवाने हवे आगल पद कहे बे. (बोहिलाजवत्तिश्राए के०) बोधिलानप्रत्ययं एटले परनवें श्रीजिनधर्मनी प्रा तिने अर्थे प्रार्थना करीयें यें. वली को कहेशे के श्रीजिनधर्मनी प्रार्थना पण शा वास्ते करो डो? तेमाटें आगल पद कहे के, (निरुवसग्गवत्तिाए के) निरुपसर्गप्रत्ययं एटले जन्म, जरा अने मरणादिक उपसर्गथी रहि त एवं जे मोक्षरूप स्थानक, ते स्थानकने निरुपसर्ग कहिये, ते पामवाने अर्थे कामस्सग्ग करुं बु. एमां वंदणवत्तियाए इत्यादिकमां श्रीअरिहंतनां चैत्यवंदनादिक करतां जे फल होय, ते फल, ए काउस्सग्गथी होजो, ए निमित्त कह्यां. तेमाटें ए ड पदनी बीजी निमित्तसंपदा जाणवी. एमां पद ब बे, लघु बत्रीश अने गुरु नव, सर्व मली पीस्तालीश अदरो वे ॥२॥
हवे ए काउस्सग्ग जे , ते श्रमादिकें करी रहित कस्यो थको फलने न आपे, परंतु श्रमादिकें करी सहित कस्यो थको श्ष्टफलने आपनार था य , माटे जेणे करी काउस्सग्ग सफल थाय, तेनी त्रीजी संपदा कहे .
॥ सझाए, मेदाए, धीईए, धारणाए, अणुप्पेहाए, वहमा णीए, गमि कानस्सगं ॥ ३॥इति ॥ १७ ॥ अन्नब० ॥
अर्थः-(सझाए के०) श्रझ्या ते ए काउस्सग्ग श्रझायें करी एटले पोतानी प्रास्ताथी करूं, पण कोश्नी जोरावरीथी नहीं, ( मेहाए के) मेध या एटले मेधायें करी ते हेय उपादेय परिझानरूप निर्मल बुछियें करी एट ले सारा मागनां फल जाणीने करूं पण मूर्खपणे नहिं. ( धीईए के०) धृत्या एटले धृतियें करी अर्थात् चित्तनी स्थिरतायें करी मनने वस्थपणे करी करूं; पण राग, द्वेष, चपलतायें करी नहीं करूं. ( धारणाए के०) धारणया एटले धारणायें करी अर्थात् श्रीजिनेश्वरना गुण धारतो थको अणविसारतो थको करूं, पण शून्यपणे नहिं करूं. (अणुप्पेहाए
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