________________
(२४ )
संभवजिनस्तुतिः। त्वं शम्भवः सम्भवतर्षरोगैः
सन्तप्यमानस्य जनस्य लोके । आसारिहाकास्मिक एव वैद्यो
वैद्यो यथानाथरुजां प्रशान्त्यै ॥ ११ ॥x स्वं शम्भवइत्यादि । समन्तभद्रस्वामी तृतीयतीर्थकरदेवं चेतसि प्रत्यक्षतया व्यवस्थाप्य त्वमिन्याद्याह । शम्भव इत्यन्वर्थेयं संज्ञा शं मुखं भवत्यस्माद्भव्याना इति शम्भवः । शम्भवेत्यादि । शं सुखं भवत्नि येभ्यस्ते शम्भवाः स्रग्वनितादयः । यदिवा संगतोऽत्रुट्यद्रपप्रादुर्भावो यत्रासौ सम्भवः संसारः तत्र तर्षः तृष्णाः ता एव रोगा दुःखहेतुत्वात् तैः । सन्तप्यमानस्य पाड्यमानस्य । जनस्य प्राणिगणस्य । आसीरभूः । वैद्यः । क ? इह लोके । कथम्भूतः ! आकस्मिक एव तत्फलनिरपेक्ष एवं । अत्र दष्टांतमाह-वैद्यो यथेत्यादि । वैद्यश्चिकित्सकः । यथा येन फलानपेक्षप्रकारेण । अनाथरुजां भनाथा अशरणा द्रव्यसहायहीनास्तेषां रुजो व्याधयस्तासां । प्रशान्त्यै उपशमनाय । आकस्मिक एव वैद्योभूत् तथा त्वमप्यासीः ।
मराठी अर्थ:-जसे एखादा दयाळू वैद्य द्रव्याची इच्छा न करतां द्रव्यसहाय ज्यांना नाही अशा गरीब प्राण्यांचे रोग नाहीसे करतो, ह्मणजे त्यांनी न बोलावतांच स्वतः दयेने प्रेरित होऊन त्यांच्या घरी जो वैध जातो व त्यांची दुःखें [ रोम ] बरी करतो त्यास आकस्मिक वैद्य ह्मणतात. त्याचप्रमाणे भव्यजीवांचे कल्याण करणाऱ्या हे संभवनाथ जिना तूं संसारिक सुखांना [ सुखाभास ] देणाऱ्या स्त्रीपुत्राविषयी उत्पन्न झालेल्या ___x येथून पांच श्लोकांत इन्द्रवज्रा छन्द समजावा.
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org