________________
(२६७ )
विशिष्टं ! ममें निमग्नं । क ! रुचि दीप्तौ । किविशिष्टायां ? स्वस्यामात्मीपायां । तं सुगलांछनं कथम्भूतं ? रुचितं रुचिरं दीप्तं सकलप्राणिनामभीष्टं
या।
अर्थ:-हे वीर जिनेंद्र ! समवसरणांतील भव्यांना आवडणारा व अष्टप्राप्तिहार्याच्या ऐश्वर्याने ज्याची शोभा द्विगुणित झाली आहे असा गुणरूपी अलंकार आपण धारण केला आहे. आणि आपल्याच कांतीमध्ये मग्न झालेला सुंदर चंद्र हे जिनेश आपण आपल्या शरीराच्या कांतीने जिंकला आहे.
के पुर्नगुणा यद्भूषणं भगवान्दधाति इत्याह - . अलंकाराप्रमाणे दिसणाऱ्या कोणत्या गुणांला भगवंतानी
धारण केले हे सांगतात. । त्वं जिन गतमदमाय
स्तव भावानां मुमुक्षुकामद मायः । श्रेयान् श्रीमदमाय
स्त्वया समादेशि सप्रयामदमायः॥१४१॥ त्वमित्यादि । हे जिन, कथम्भूतस्त्वं ? गतमदमायः मदो दर्यो माया वंचना गते नष्टे मदमाये यस्य यस्माद्वा भव्यानां स गतमदमायः यत एवमतो हे जिन ! तव अस्ति । कसो ? मायः प्रमाण केवलज्ञानलक्षणं आगमस्वरूपं वा । स केषां संबधी ? भावानां जीवादिपदार्थांनां । कथम्भूतः ? मुमुक्षुकामदः मुमुक्षुगां मोक्षप्रकाक्षिणां कामदः मोक्षलक्षणवांछितफलप्रदः । किंविशिष्टो मायः ? श्रेयान अतिशयेन प्रशस्यः सकलबाधारहितत्वेन हि त्वात् । इत्थम्भूतेन त्वया किं कृतं ? समादेशि कथितः । कोसौ ? श्रीमदमायः श्रिया मदः श्रीमदः तस्य मायो नाशः मी हिंसायामित्यस्य कृतात्वस्यायं प्रयोगः । अथवा श्री हेयोपादेयतत्व परिज्ञानादिलक्षणा, स्वीपवर्गादिप्रापकत्वलक्षणा वा अस्यास्तीति श्रीमान् से चासौ अमायश्च न विद्यते मायास्येत्यमायो अनुष्ठानविशेषः । तथा
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
