________________
परीक्षामुखसूत्रपाठः
पृ.
५४ विसंवादात् ।
६४२ ५५ प्रत्यक्षमेवैकं प्रमाणमित्यादि संख्याभासम् । ५६ लोकायतिकस्य प्रत्यक्षतः परलोकादिनिषेधस्य परबुद्ध्यादेश्वासिद्धरतद्विषयत्वात् ।
६४३ ५७ सौगतसांख्ययोगप्राभाकरजैमिनीयानां प्रत्यक्षानुमानागमोपमा
नार्थापत्त्यभावैरेकैकाधिकैर्व्याप्तिवत् । ५८ अनुमानादेस्तद्विषयत्वे प्रमाणान्तरत्वम् । ५९ तर्कस्येव व्याप्तिगोचरखे प्रमाणान्तरत्वम् अप्रमाणस्याव्यवस्थापकलात् ।, ६० प्रतिभासभेदस्य च भेदकलात् । ६१ विषयाभासः सामान्य विशेषो द्वयं वा खतन्त्रम् । ६२ तथाऽप्रतिभासनात्कार्याकरणाच्च । ६३ समर्थस्य करणे सर्वदोत्पत्तिरनपेक्षवात् । ६४ परपेक्षणे परिणामिलमन्यथा तदभावात् । ६५ स्वयमसमर्थस्य अकारकत्वात्पूर्ववत् । ६६ फलाभासं प्रमाणादभिन्न भिन्नमेव वा । ६७ अभेदे तद्व्यवहारानुपपत्तेः । ६८ व्यावृत्त्याऽपि न तत्कल्पना फलान्तराध्यावृत्त्याऽफलवप्रसन्नात् । ६९ प्रमाणाधावृत्त्येवाप्रमाणवस्य । ७० तस्माद्वास्तवो भेदः। ७१ मेदे खात्मान्तरवत्तदनुपपत्तेः । ७२ समवायेऽतिप्रसङ्गः। ७३ प्रमाणतदाभासौ दुष्टतयोद्भावितौ परिहृतापरिहृतदोषी वादिनः
साधनतदाभासौ प्रतिवादिनो दूषणभूषणे च । ७४ संभवदन्यद्विचारणीयम् ।
परीक्षामुखमादर्श हेयोपादेयतत्त्वयोः। संविदे मादृशो बालः परीक्षादक्षवद्यधाम् ॥१॥
इति परीक्षामुखसूत्रं समाप्तम् ।
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
