________________
विषयानुक्रमः
بود
ی م
.
س
س
س
४३०
س
४३०
س
४३०
کی
४३१ ४३१
विषयाः
संकेतश्च अतीन्द्रियज्ञानविकलपुरुषाश्रितः, स चान्यथापि संकेतं ... कुर्यात् ........... ................ ... ... ... वेदः नित्यसम्बन्धवशादेकार्थनियतः अनेकार्थनियतो वा ? ... एकार्थनियतश्च किमेकदेशेन सर्वात्मना वा ... ... ... एकदेशेन चेत् ; सकिमेकदेशः अभिमतैकार्थनियतः अनभिमतै• कार्थनियतो वा? ... ... ... ... ... ... अभिमतार्थेकनियतश्चेत् किं पुरुषात्स्वभावाद्वा? ... ... ... सम्बन्धश्च ऐन्द्रियः अतीन्द्रियः अनुमानगम्यो वा ? ... ... अनुमानगम्यत्वे लिङ्गम्-ज्ञानम् , अर्थः, शब्दो वा स्यात् ? ... बौद्धाभिमतस्य अपोहस्य निरासः ... ... ... ४३ अर्थवन्तः शब्दाः नार्थाभावे दृश्यन्ते अतो न अन्यापोहमात्राभि.. धायकाः ..... ... ... ...... ...
.... ... यत्नतः परीक्षितः शब्दोऽर्थवत्त्वेतरतां न व्यभिचरति ... ... अन्यापोहाभिधायित्वे प्रतीतिविरोधः गवादिशब्देभ्यो हि विधि
रूपेण प्रत्ययः समुत्पद्यते ... ... ... ... ... एकेन गोशब्देन च विधिनिषेधद्वयं न स्यात् ... ... ... प्रथमञ्च गोशब्दश्रवणादगौरिति प्रतीयेत ... ... ... अपोहलक्षणं सामान्यं पर्युदासरूपं प्रसज्यरूपं वा वाच्यं स्यात् ? अश्वादिनिवृत्तिलक्षणश्च को भावोऽभिप्रेतः ? ... ... ... अपोहवादिनां मते विभिन्नसामान्यवाचिना शब्दानां शाबलेयादि
विशेषशब्दानाञ्च पर्यायवाचिलं स्यात् ... ... ... अपोह्यभेदादपि न शब्दभेदः प्रमेयाभिधेयादिशब्दानामप्रवृत्ति
प्रसङ्गात् ... ... .... ... ... ... ... कथञ्च सदृशपरिणामाभावे शावलेयादीनामेव अगोपोहाश्रयलं न ___ तु कर्काद्यश्वव्यक्तीनामिति ... ... ... ... ... न चापोहे संकेतः संभवति ... ... ... ... ... अपोहप्रतिपत्तौ च इतरेतराश्रयः ... ... ... ... ... अपोहपक्षे च नीलोत्पलादौ विशेषणविशेष्यभावो न स्यात् ? अपोहश्च न कस्यचिद्विशेषणं खाकारानुरक्तबुद्ध्यनुत्पादकत्वात् ... वस्तुभूतं सामान्यं शब्दविषयः ... ... ... ... ... अपोहो वस्तु अपोह्यत्वात् ... ... ... अपोहानां परस्परतो वैलक्षण्यमवैलक्षण्यं वा स्यात् ? ... ... विभिन्नसामान्यवाचिनां शब्दानां परस्परतोऽपोहभेदः वासनाभेद. निमित्तः वाच्यापोहभेदनिमित्तो वा ?... ... ... ...
४३१ ४३१ ४३२ ४३२ ४३३
४३४
س
س
४३५
४३६
س
س
४३८
૪૩૬
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org