________________
श्रीहरिलजसूरिकृतान्यष्टकानि । नीहा पण घटी शके, एवं लागे जे पनी तेमां खरेखलं शुंने ? ते तो केवली महाराज जाणे.
एवी रीते पांचमा अष्टकनुं विवरण संपूर्ण श्रयुं.
षष्टाष्टकं प्रारज्यते एवी रीते उपर, अधिकारीनी अपेक्षाए निदाउनुं निरूपण कर्युः हवे तेउँमा “सर्वसंपत्करी" लिदा श्रेष्ट बे, माटे हवे तेनुं स्वरूप कहे .
अकृतोऽकारितश्चान्य, रसंकल्पित एव च ॥ यतेःपिंडःसमाख्यातो, विशुझः शुद्धिकारकः॥१॥
अर्थ-नहीं करेलो, बीजापासे नहीं करावेलो, तथा संकटपविनानोज, शुद्ध पिंड मुनिने शुद्धि करनारो कह्यो बे.
टीकानो नावार्थ-"अकृत" एटले पोते नहीं खरीदेलो, नहीं हणेलो, तथा नहीं पकावेलो, तथा तेवीज रीते पोते नहींकरावेलो; तथा वेचाथी लेवा आदिकें करीने चाकर आदिकोथी "हुँ आ साधुप्रते देश" एवी रीते नहीं संकटपाएलो, एवोज आहार साधुने कटपे. कडं ने के, पिंडं असोहयंतो, अचरित्तीएत्थ संसउ नत्थी॥ चरितंमि असंते, सव्वा दिख्खानिरत्थिया ॥१॥
अर्थ-पिंडशुधि नहीं करतो एवो यति, अचारित्रीज ने ते वातमा संशय नथी; अने एवी रीते ज्यारे चारित्र गयु, त्यारे सघली दीक्षा निरर्थकज . ___“अकृतादि" पदोयें करीने करवू, कराव, अने कर्ताप्रते अनुमोदq, ते; तथा हणवं, हणाव, अने हणताप्रते अनुमोदq ते; तथा पकाववू, पकावावq अने पकावताप्रते अनुमोदना करवी; एवी रीतनी नवकोटीयें करीने पिंडनी शुद्धता कही.
एवी रीतनो नात आदिकनो पिंक (अने उपलदणथी श
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
