________________
१४६ श्रीहरिलप्रसूरिकृतान्यष्टकानि । आचरणमां विधान प्रयत्न करतो नथी.) (टीकानो नावार्थ - पर प्रमाणेज बे.) एवी रीते पंदरमा अष्टकनुं विवरण संपूर्ण अयुं.
षोडशाष्टकं प्रारज्यते. ज्यारे एकांत नित्य अने अनित्य आत्मामां हिंसादिको नथी घटतां, त्यारे क्यां घटे बे ? तेने माटे हवे कहे . नित्यानित्ये तथा देहाद्, जिन्नानिन्ने च तत्वतः ॥ घटते धात्म निन्यायाद्, हिंसादीन्य विरोधतः॥१॥ अर्थ-नित्य अने अनित्य, तथा देहथी जिन्न अने अभिन्न एवा ( स्याघादमय ) आत्मामां तत्वथी अने न्यायथी अविरोधपणे हिंसादिको घटी शके बे.
टीकानो लावार्थ-नित्यानित्य आत्ममां हिंसादिको घटी शके बे, पण एकांत नित्यानित्य वस्तु कं; पण कार्य करवाने समर्थ नथी. केम के, रूप बदलाइ जवाथी माटीना पिंडनी पेठे घडो पिंडर्नु कार्य करी शकतो नथी; कारण के, माटीना पिंडपणानो जाव बुटी जवाथी तेने अनित्यपणानी प्राप्ति आवेने अने पटनी पेठे सर्वथा प्रकारे माटीपणानो अनाव मानवाथी, घडो माटीना पिंडनुं कार्य यश् शकतो नथी; अने माटीना पिंडना पर्यायनो नाश थवाथी, तथा तेनी साथे माटीपणुं पण आववाथी वस्तुने नित्यानित्यपणुं घटे बे. कडुं ने के,
घटः कार्य पिंडस्य, पिंडभावानतिक्रमात् ॥ पिंडवत्पटवच्चेति, स्यात्क्षयित्वादिन्यथा ॥१॥
नावार्थ-पिंड अने पटनी माफक, पिंडपणाने न उलंगी जवाथीज पिंडनुं कार्य घडो थाय ने अने जो एम नहीं मानीयें, तो घडानी उत्पत्तिज घटशे नहीं. माटे एवी रीते नित्यानित्यज वस्तु कार्य करवाने समर्थ बे;
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
