________________
पंचदशमाष्टक.
१४५
देशांतरे, कालांतरे, पुरुषांतरे, अवस्थांतरे, अने विषयांतरे पण इ शकती नथी. अहीं वादी शंका करे के, जले अहिंसको न था ? तेमां मोने नुकशानी थती नथी. तेने माटे हवे तेने कहे बे. उपन्यासश्च शास्त्रेऽस्याः, कृतो यत्नेन चिंत्यताम् ॥ विषयोऽस्य यमासाद्य, हंतैष सफलो जवेत् ॥ ७ ॥
अर्थ - ( हे बौद्धो ! ) ते हिंसानो अंगीकार तमाराज शास्त्रमां कर्यो बे, माटे तेनो विषय यत्नपूर्वक चिंतववो; के, जे विषयने पामीने तमारो ते शास्त्रनो उपन्यास सफल थाय.
टीकानो जावार्थ - बौद्धो !!! तमारां शास्त्रमां ते हिंसानुं प्रतिपादन करेलुं बे; कां वे के,
सर्वे संति दंडिनां सर्वेषां जीवितं प्रियम् ॥ आत्मानमुपमं मत्वा, नैवहिंसे न घातये ॥ १ ॥
अर्थ - ( वुमतनो कोइ साधु कहे बे के ) सघला लोको हश्रीयारवालाथी बीए बे; केम के, सर्वने जीवित प्रिय बे; माटे तेउने मारा आत्मा सरखा मानीने, हुं कोइनी हिंसा के, घात कतो नथी.
माटे एवी रीतनो ताराज शास्त्रमां प्रतिपादन करेलो हिंसानो विषय, तारे आदरपूर्वक चिंतववो; ते विषय केवो बे ? तो के जेने मेलव्याथी ते तारा शास्त्रनो उपन्यास सफल थाय. हवे हिंसाना घटमानपणाथी, सत्यादिक जे धर्मसाधनो ते पण नहीं घटी शके, तेने माटे कडे बे.
जावेऽस्या न युज्यंते, सत्यादीन्यपि तत्वतः ॥ अस्याः संरक्षणार्थं तु, यदेतानि मुनिर्जगौ ॥ ८ ॥ - हंसानाव होते बते, तत्वथी सत्यादिको प घटी शकतां नथी; केम के, ते हिंसाना रक्षण माटेज जिनेश्वरोए तेमने कहेला बे; ( केम के, सत्यादिक पालवा विनाना
१९
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
