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सूक्तमुक्तावली धर्मवर्ग कह्यु के- पांगव, प्रौपदीने हारी जवाथी ते आपणी थई चूकी ने माटे तेने पकमो. उषासने तेने पकडीने कयु के-तने अमे जीती लीधेली बे तो तुं क्यां जाय ? तने नहीं जवा देईये. एम कही तेने घसडीने राज्यसनामां ज्यां पूर्योधन बेगे हतो तेना सन्मुख लावीने उनी राखी. पूर्योधने तेने पोताना खोलामां आवीने बेसवा कडं. प्रौपदी दीगमूढ उनी थई रही. ते वखते उषासने तेनुं चीर खेंच्युं एटले ते महासतीना सीलना महिमाये करी देवताये बीजुंचीर श्राप्यु. उषासने बीजं खेंची ली, के तत्काल त्रीजु आप्यु, एम अनुक्रमे जेटलां चीर खेंची लीधां तेटलां देवताए पुर्या. अर्थात् ते जेम जेम खेंचमो गयो तेम तेम नवां चीर ते सतीना अंग उपर प्रगट थतां गयां. श्रावो चमत्कारश्राश्चर्य कारक बनाव जोई लोकमां जौपदीनो महीमा घणो वध्यो. लोकोये पूर्योधनने समजावी प्रौपदीने मुकावी. पड़ी ते पोताना पति पांडवोनी साथे वनमा गई.ए प्रौपदीना प्रजावथी पांडवनो जस महिमा विस्तारवंत थयो, पोताना अंग उपरनुं वस्त्र खेंची लेवा सुधीनुं महाकष्ट पड्युं पण प्रौपदीए सजनता न मुकी, तेमज पोतानुं मन मलीन करी पूर्योधन उपर कोप को नही. तेम स. जान माणस जे जे ते पोतानुं मन मलिन करता नथी.
॥सजनता उपर अंजनानो प्रबंध ॥ नरत क्षेत्रमा समुनी पासे आवेला दंती नामना पर्वत जपर महेंजनगरना विद्याधर राजा माहेंजनी स्त्री सुंदरीने पेटे सो पुत्र उपर एक अंजनासुंदरी नामे पुत्री जन्मी हती. ते ज्यारे वराववा योग्य थ त्यारे तेने लायक वर पसंद करवा तेना पिताए घणा विद्याधर राजकुमारोनी तसबीरो मंगावी हती. तेमां हिरणान्य नामना राजानी स्त्री सुमतीने पेटे पेदा थएला विद्युतप्रजनी तथा वैताढ्य पर्वत उपर आवेला श्रादित्यपुर नामना नगरना
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