________________
दशकालिके नवमाध्ययने चतुर्थ उद्देशकः। ५५ के ) ब्रजति एटले जाय जे. इति ब्रवीमि एटले तीर्थकर गणधरना उपदेशथी हुँ एम कहुं बुं. पण पोतानी मतिथी कहेतो नथी. ॥ १५ ॥ इति श्रीविनयसमाधिनामक नवमा अध्ययनना त्रीजा उद्देशानो बालावबोध संपूर्ण.॥३॥
(दीपिका.) श्रथ प्रस्तुतफलस्य नाना उपसंहरन्नाह । एवं विधो मुनिः गति सिद्धिरूपां व्रजति गछति । किं कृत्वा । गुरुमाचार्यादिरूपमिह मनुष्यलोके सततं निरन्तरं विधिनाराध्य । किंनूतो मुनिः। जिनमतनिपुण श्रागमे प्रवीणः । पुनः किंनूतो मुनिः । अनिगमकुशलः। लोकप्राघूर्णकादिप्रतिपत्तिददः । किं कृत्वा सिडिं याति । रजोमलं पुराहतं विधूय । अष्टप्रकारं कर्म कपयित्वेत्यर्थः । किंनूतां गतिम् । जासुरां ज्ञानतेजोमयीम् । पुनः किंनूतां गतिम् । अतुलाम् । अस्याः सदृशी श्रन्या गतिर्नास्ति । ब्रवीमीति पूर्ववत् ॥ १५ ॥
इति श्रीदशवैकालिके समयसुन्दरविरचितायां शब्दार्थवृत्तौ नवमाध्ययने तृतीय उद्देशकः समाप्तः ॥३॥
(टीका.)प्रस्तुतफलानिधानेनोपसंहरन्नाह । गुरुं ति सूत्रम्। अस्य व्याख्या । गुरुमाचार्यादिरूपमिह मनुष्यलोके।सततमनवरतं । परिचर्य विधिनाराध्य ।मुनिः साधुः । किंविशिष्टो मुनिरित्याह। जिनमतनिपुण श्रागमे प्रवीणः। श्रनिगमकुशलो लोकप्राघूर्णकादिप्रतिपत्तिदक्षः । स एवंचूतः। विधूय रजोमदं पुराकृतं दपयित्वाष्टप्रकारं कमेंति नावः । किमित्याह । नास्वरां ज्ञानतेजोमयत्वात् । अतुलामनन्यसदृशीं गतिं सिफिरूपां व्रजतीति गति । तदा जन्मान्तरेण वा सुकुलप्रजात्यादिना प्रकारेण । ब्रवी. मीति पूर्ववदिति सूत्रार्थः ॥ १५ ॥
इति विनयसमाधौ व्याख्यातस्तृतीय उद्देशः॥३॥
अथ चतुर्थ उद्देशः। सुअं मे पानसं तेणं नगवया एवमकायं । इद खलु थेरेदिं नगवंतेहिं चत्तारि विणयसमादिहाणा पन्नत्ता । कयरे खलु ते थेरेहिं नगवंतेहिं चत्तारि विणयसमादिगणा पन्नत्ता। इमे खलु ते थेरेहिं नगवंतेहिं चत्तारि विषयसमादिहाणा पन्नत्ता । तं जहा। विणयसमादी । सुअसमादी । तवसमादी। आयारसमाही॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
