________________
५७६ राय धनपतसिंघ बदाउरका जैनागमसंग्रह नाग तेतालीस-४३-मा. दोवयारं के ) बन्दोपचारं बंद एटले आचार्य प्रमुखनी इछा श्रने उपचार एटले सेवा करवानो प्रकार ए बन्नेने (च के०) वली देश प्रमुखने पण (देउहिं के०) हेतुनिः एटले ते ते कारणोवडे (पडिलेहित्ता के०) प्रत्युपेक्ष्य एटले जाणीने (तेण तेण के०) तेन तेन एटले ते ते (उवाएण के० ) जपायेन एटले उपाय वडे (तं तं के) तत् तत् एटले ते ते वस्तु प्रत्ये (संपडिवायए के०) संप्रतिपादयेत् एटले संपादन करे. अर्थात् जोश्ये ते वस्तु सामाचारीने अनुसार मेलवे. ॥२०॥
(दीपिका.) पुनराचार्यः शिष्यं प्रत्येकवारं वक्ति । अथवा पुनः पुनर्वक्ति । तदा स शिष्य आत्मन श्रासने स्थित एव वचनं श्रुत्वा नोत्तरं ददाति । किं करोति । श्रात्मन श्रासनं मुक्त्वा स शिष्यो विनयेन छौ हस्तौ संमीट्य उत्तरं ददाति । कथंततः सः। धीरो बुद्धिमान् ॥
(दीपिका.) एवं च कृतान्यपि अमूनि न शोजनानीत्यत थाह । साधुस्तत्तत् पित्तदरादिरूपमशनादि गुरोः संप्रतिपादयेऽपानयेत् । केन केन । तेन तेन उपायेन गृहस्थानामावर्जनादिना । किं कृत्वा । कालं शरदादिलक्षणं बन्दस्तस्य श्वारूपमुपचारम्। माराधनाप्रकारं चशब्दादेशादिकम् । एतत् प्रत्युपेय ज्ञात्वा । कैः । हेतु निर्यथानुरूपैः कारणैः । तथा काले शरदादौ पित्तहादि नोजनं शय्या प्रवातनिवातादिरूपा श्छानुलोमं वा यद्यस्य हितं रोचते च आराधनाप्रकारोऽनुलोमनाषणग्रन्थान्यासवैयावृत्त्यक रणादिः । देशे अनूपदेशादीनामुचितं निष्ठीवनादिनिर्हेतुनिः श्लेष्माद्याधिक्यं विज्ञाय तऽचितं संपादयेदिति ॥ २० ॥
(टीका.) एवं च कृतान्यमूनि न शोजनानीत्यतः कालं ति सूत्रम् । कालं शरदादिलक्षणं, बन्दस्त दिलारूपमुपचारमाराधनाप्रकारं, चशब्दाद्देशादिपरिग्रहः । एतत्प्रत्युपेक्ष्य ज्ञात्वा । हेतु निर्यथानुरूपै कारणैः। किमित्याह। तेन तेनोपायेन गृहस्थावर्जनादिना तत्तत्पित्तहरा दिरूपमशनादि संप्रतिपादयेत् । यथा काले शरदादौ पित्तहरादिनोजनम् । प्रवातनिवातादिरूपा शय्या।श्चानुलोमं वा यद्यस्य हितं रोचते च । श्राराधनाप्रकारोऽनुलोमं नाषणं ग्रन्थान्यासवैयावृत्यकरणादिः। देशे अनूपदेशाद्युचितं निष्ठीवनादिनिहेतुनिः श्लेष्माद्याधिक्यं विज्ञाय तफुचितं संपादयेदिति सूत्रार्थः॥२०॥
विवत्ती अविणीअस्स, संपत्ती विणिअस्स य॥
जस्सेय दुदन नायं, सिकं से अनिगव॥१॥ (श्रवचूरिः) विपत्तिरविनीतस्य गुणानां संप्रातिविनीतस्य च ज्ञानादिगुणा
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org