Agam 42 Mool 03 Dashvaikalik Sutra

SR No.: 003659
Original Sutra Author: N/A
Author: Darbarilal Nyayatirth
Publisher: Manikchand Digambar Jain Granthamala Samiti
Total Pages: 728
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_dashvaikalik
File Size: 29 MB

Page 487

दशवेकालिकेऽष्टमाध्ययनम् ।
४८१
अस्य चायम जिसंबन्धः । इहानन्तराध्ययने साधुना वचनगुणदोषा जिज्ञेन निरवद्यवचसा वक्तव्यमित्येतटुक्तम् । इह तु तन्निरवद्यं वच आचारे प्रणिहितस्य जवतीति तत्र यत्नवता जवितव्यमित्येतदुच्यते ॥ उक्तं च ॥ परिहार हिस्सेद, निरवऊं पिजा - सिद्धं ॥ सावतु विन्नेयं, वेणेह संममित्यनेना जिसंबन्धेनायात मिदमध्ययनम् । अस्य चानुयोगद्वारोपन्यासः पूर्ववत्तावद्यावन्नाम निष्पन्नो निक्षेपः । तत्र चाचारप्रविधिरिति द्विपदं नाम । तत्राचार निक्षेपमतिदिशन् प्रणिधिं च प्रतिपादयन्नाह ॥ जो पुििो, यायारो सो ही एमइरित्तो ॥ डुविहो ा होइ पणिही, दवे जावे
नायो ॥ ५९ ॥ व्याख्या ॥ यः पूर्वं लकाचारकथायामुद्दिष्ट याचारः सोऽहीनातिरिक्तस्तदवस्थ एवेहापि । द्रष्टव्य इति वाक्यशेषः । कुलत्वान्नामस्थापने अनाहत्य प्रणिधिमधिकृत्याह । द्विविधश्च जवति प्रणिधिः । कथमित्याह । द्रव्य इति द्रव्यविषयो नाव इति जावविषयश्च ज्ञातव्य इति गाथार्थः ॥ तत्र ॥ दवे निहामाई, मायपत्ताणि चेव दव्वाणि ॥ नाविं दिनोइंदिष्य, डुविहो उ पस अपसो ॥ ६० ॥ व्याख्या ॥ द्रव्य इति द्रव्य विषयः प्रणिधिर्निधानादि प्रणिहितं निधानं निक्षिप्तमित्यर्थः । श्रादिशब्दः स्वनेदप्रख्यापकः । मायाप्रयुक्तानि चेह द्रव्याणि द्रव्यप्रणिधिः । पुरुषस्य स्त्रीवेषेण पलायनादिकरणं स्त्रिया वा पुरुषवेषेण चेत्यादि । तथा जाव इति । जावप्रणिधिर्द्विविधः । इन्द्रियप्रणिधिर्नोइन्द्रियप्रणिधिश्च । तत्रेन्द्रियप्रणिधिर्द्विविधः । प्रशस्तोsप्रशस्तश्चेति गाथार्थः ॥ प्रशस्तमिन्द्रियप्रणिधिमाह ॥ सदेसु रूवेसु ा, गंधेसु रसेसु तह य फासेसु ॥ न वि रजश् न वि इस्सर, एसा खलु इंदिप्पणि ही ॥ ६१ ॥ व्याख्या ॥ शब्देषु च रूपेषु च गन्धेषु रसेषु तथा च स्पर्शेषु एतेष्विन्द्रियार्थेष्वष्टानिष्टेषु चतुरादिनिरिंडियैर्नापि रज्यते नापि द्विष्यते । एष खलु माध्यस्थ्यलक्षण इन्द्रियप्रणिधिः प्रशस्त इति गाथार्थः ॥ अन्यथा त्वप्रशस्तस्तत्र दोषमाह ॥ सोइंदिरस्सी हिज, मुक्का हिं समुवि जी वो ॥ श्रइ श्रणा उत्तो, सद्दगुणसमुठिए दोसे ॥ ६२ ॥ व्याख्या ॥ श्रोत्रेन्द्रियरश्मि निः श्रोत्रें डियरज्जुनिः मुक्ता निरुश्रृंखला जिः । किमित्याह । शब्दमूर्च्छितः शब्दको जीव श्रादत्ते गृहात्यनुपयुक्तः सन् । कानित्याह । शब्दगु
समुचितान् दोषान् । शब्द एवेंद्रियगुणः, तत्समुतिान् दोषान् बन्धवधादीन् श्रोत्रेन्द्रियर निरादत्त इति गाथार्थः ॥ शेषेंद्रियातिदेशमाह ॥ जह एसो सद्देसु, एसेव कमो न सेस हिं पि ॥ चउहिं पि इंदिए हिं, रूवे गंधे रसे फासे ॥ ६३ ॥ व्याख्या ॥ यथैष शब्देषु शब्दविषयः श्रोत्रेन्द्रियमधिकृत्य दोष उक्तः । एष एव क्रमः शेषैरपि चक्षुरादिनिश्चतुर्निरप न्द्रियैर्दोषा निधाने द्रष्टव्यस्तद्यथा । चरिकन्दि रस्सी हिंज, इत्यादि । अतएवाह । रूपे गन्धे रसे स्पर्शे । रूपादिविषय इति गाथार्थः ॥ श्रमुमेवार्थं दृष्टान्तानि -
६१
For Private Personal Use Only