________________
दशवैकालिके षष्ठमध्ययनम् । . ३७ प्रबजितः । कस्माद्दुर्गतिनिमित्तानुष्ठानप्रवृत्तेः । संनिधीयते नरकादिषु श्रात्मा अनेनेति संनिधिरिति शब्दार्थात् । प्रवजितस्य च पुर्गतिगमनाजावादिति ॥१॥
(टीका.) संनिधिदोषमाह। लोजस्स त्ति सूत्रम् । लोजस्य चारित्रविघ्नकारिणश्चतुर्थकषायस्य एसणुफासत्ति । एषोऽनुस्पर्श एषोऽनुजावो यदेतत्सं निधिकरण मिति। यतश्चैवमतो मन्ये मन्यन्ते। प्राकृतशैल्या एकवचनम् । एवमाहुस्तीर्थकरगणधराः । अन्यतरामपि स्तोकामपि यः स्यात् यः कदाचित्संनिधिं कामयते सेवते । गृही गृहस्थोऽसौ नावतः प्रव्रजितो नेति पुर्गति निमित्तानुष्ठानप्रवृत्तेः । संनिधीयते नरकादिष्वात्मानयेति संनिधिरिति शब्दार्थात्प्रव्रजितस्य च पुर्गतिगमनानावादिति सूत्रार्थः ॥ १५॥
जंपिव व पायं वा, कंबलं पायपुंबणं ॥
तं पि संजमलङछा, धारंति परिहरति अ॥२०॥ (अवचूरिः) यद्येवं तदा वस्त्रादिधारणे कथं साधूनामसंनिधिरित्याह । यद्यप्यागमोक्तं वस्त्रं वा पात्रं वा कम्बदं वर्षाकदपादि । पादोंबनं रजोहरणं तदपि संयमलजार्थं पात्रादि तदनावे गृहिलाजने षट्कायवधः । लजार्थं वस्त्रं धारयन्ति परिहरन्ति च परिनुञ्जते पुष्टालम्बनेन ॥२०॥
(अर्थ.) श्राहिं को शंका करे के, साधु वस्त्रादिक राखे , तो तेनो ते साधुउने संनिधि दोष केम न लागे ? त्यांक कहे जे के, साधु (जं पिके) यदपि एटले जे पण श्रागमोक्त एवा (वढं के०) वस्त्रं एटले चोलपट्टादि (च के०) वली (पायं के०) पात्रं एटले पात्रां (वा के० ) वा एटले वली (कंबलं के० ) कंबलं एटले वर्षाकल्पादि तथा (पायपुंडणं के०) पादप्रोञ्छनं एटले रजोहरण (तं पि के०) तदपि ते सर्वने पुष्टालंबनथी (संयमलाहा के०) संयमलजार्थं एटले संयमनी लाज पालवाने (धारयंति के०) धारण करे जे. (च के०) तथा वली (परिहरंति के०) परिनुंजते एटले जोगवे . पात्रादि विना संयमनुं रक्षण थाय नहि. कारण के, गृहस्थना पात्रमा संयमी जो नोजन करे, तो षट्कायनो वध थाय. अने जे वस्त्र बे, ते लजाने अर्थे . अथवा एम पण अर्थ थाय के, संयम तेज लगा कहियें. ते संयमरूप लजाना रक्षण माटे वस्त्रपात्रादि धारण करे .॥२०॥
(दीपिका.) अत्राह। यद्येवं वस्त्रादि धारयतां साधूनां कथं न संनिधिरित्याह । साधवो यद्यपि थागमोक्तं वस्त्रं वा।चोलपट्टादि वा १ पात्रं वालाब्वादि २ कंबलं वर्षा
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
