________________
२०
राय धनपतसिंघ बहारका जैनागमसंग्रह नाग ४३ मा.
८८
जावना कार्येति । जावार्थस्तु यथा गौश्चरत्येवमं विशेषेण साधुनाप्यटितव्यं न विजवमङ्गीकृत्योत्तमाधममध्यमेषु कुलेष्विति वणिग्वत्सकदृष्टान्तेनेति । तथा । त्वगिति । खगिवासारं जोक्तव्यमित्यर्थसूचकत्वात्त्वमुच्यत इति । उक्तं च परममुनि जिः जहा चत्तारि घुणा प्रसत्ता । तं जहा । तयस्काए बकाए करकाए साररकाए । एमेव चत्तारि निरकुगा छ पन्नत्ता । तं जहा । तयरकाए । बलिकाए करकाए सारस्काए । तयकार णामं एगे नो साररकाए । सारकाए णामं एगे नो तयरकाए । एगे तयरका
विसारका वि । एगे नो तयरकाए णो साररकाए । तयरकायसमणस्स एां जिस्कुस्स साररकायसमाणे तवे जव । एवं जहा गणे तदा एव दट्ठवं । जावार्थस्तु जावतस्त्वक्कष्पासारजोक्तुः कर्मजेदमङ्गीकृत्य वज्रसारं तपो जवति । तथोञ्वमित्यज्ञात पिएकोंढसूचकत्वादिति । तथा मेष इति । यथा मेषोऽल्पेऽप्यम्न सि अनुष्ठालयन्ने वाम्नः पिबति । एवं साधुनापि निक्षाप्रविष्टेन बीजाक्रमणादिष्वनाकुलेन जिदा ग्राह्येत्येवं विधार्थसूचकत्वादधिकृता निधानप्रवृत्तिरिति । तथा जलौका इति। अनेषणाप्रवृत्तदायकस्य मृदुनाव निवारणार्थसूचकत्वादिति । तथा सर्प इति । यथासावेकदृष्टिर्भवत्येवं गोचर - तेन संयमैकदृष्टिना जवितव्यमित्यर्थसूचकत्वादिति । अथवा । यथा प्रागस्पृशन् सर्पो बिलं प्रविशत्येवं साधुनाप्यनास्वादयता जोक्तव्यमिति । तथा व्रण इत्यरक्त द्विष्टेन व्रणलेपदानवोक्तव्यम् । तथाक्ष इत्यक्षोपाङ्गदानवच्चेति उक्तं च व्रणलेपादोपाङ्गवदसंगयोगनरमात्रयात्रार्थम् । पन्नग श्वाभ्यवहरे दाहारम् । इसु ति । तथा इषुः शरो जण्यते तत्र सूचनात्सूत्रमिति कृत्वा " ॥ जह रहिणुवउत्तो इसुणा लरकं ण विंध तदेव ॥ साहू गोरपत्तो संयमलरक म्मि नायवा ॥” गोल इति । “जह जनगोलो अगणि- स पाइदूरेण वि आसन्ने ॥ सक्कइ काऊण तहा, संजमगोलो गिबाणं ॥ दूरे असणाइं, इयरम्मि तेण संकाई ॥ तम्हा मियभूमीए चिह्निद्या गोयरग्गगर्न ॥ ३ ॥ " पुत्र इति । पुत्रमांसोपमया जोक्तव्यम् । सुसुमादृष्टान्तोऽत्र वक्तव्यः । उदकमिति । प्रत्युदकोपमानतः खम्वन्नपानमुपनोक्तव्यमित्यत्रोदाहरणम् । जहा एगेणं वाणियएणं दारिद्द का जिनूणं कहिं वि हिंडतेणं रयणदीवं पावित्ता तेब्रुक्कसुंदरा अणग्घया या समासादिया । सो ा ते चौराकुलदी हाणजए ए सक्कइ पिचा विऊण मुवर्ड - गनू मिमानं । त सो बुद्धिकोसले ताणि एगम्मि परसे ग्वेऊण जुसे जरपठाणे घेतुं प गहिलवेसेण " रयणवाणि गवइ ति " जणइ । तिणिवारे जाहे कोइ ण उइ । ताहे घेत्तू पया अडवीए तिसाए गहि जाव कुहियपाणिां बिरम्मि विडं पासइ । तब बहवे हरिणादयो मया तेण तं सवं उद्गवसाजाया । ता तं ते सियाए श्रणासायंतेण पीश्रं निवारियाणि श्रणेण रयाणि ।
66
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org