________________
२३६ राय धनपतसिंघबदाउरका जैनागमसंग्रह, नाग तेतालीस-(४३)-मा. ... (श्रवचूरिः) उक्तो धर्मफलाख्यः षष्ठोऽधिकारः । सांप्रतं यस्य धर्मफलं उतनं तमाह । सुखाखादकस्य प्राप्तसुखोपत्नोगिनःश्रमणस्य अव्यप्रव्रजितस्य शाताकुलस्य जाविसुखार्थं व्याक्षिप्तचित्तस्य निकामशायिनः सूत्रार्थवेलामुलक्ष्य उबोलनया उदकायतनया हस्तपादादिधाविनः उबोलनाप्रधाविनः पुर्खना सुगतिस्तादृशस्य जगवदाझालोपकारिणः ॥ २६ ॥ . (अर्थ.) अहीं सुधी यतिधर्मनुं फल कमें करी कह्यु. हवे ए उक्त फल कोने दुर्लन डे ते कहे . सुह इति ( सुहसायगस्स के०) सुखाखादकस्य एटले शब्द, स्पर्श, रूप, रस, गंध ए पांच विषयथी उत्पन्न थता सुखनो हमेशां उपत्नोग खेनार एवा, तथा (सायाउलगस्स के०) शाताकुलस्य एटले नविष्य काले सुख प्राप्तिने अर्थे चित्तमा आकुल व्याकुल थनारो एवा तथा ( निगामसाश्स्स के० ) निकामशायिनः एटले सूत्रोक्त कालर्नु उलंघन करीने सुई रहे एवा, तथा (उदोलनापहोअस्स के०) उत्सोलनाप्रधाविनः एटले घणुं उदक वापरीने हाथ पग प्रमुखनी शुद्धि राखनार एवा, ( तारिसगस्स के०) तादृशस्य एटले पूर्वोक्त प्रकारे जगवदाझानो लोप करनार एवा, (समणस्स के०) श्रमणस्य एटले अव्य साधुने (सुग के०) सुगतिः एटले लोकान्त क्षेत्ररूप गति (उवहा के०) पुर्खना एटले उर्लन जे. ॥ २६ ॥
(दीपिका. ) उक्तो धर्मफलनामा षष्टोऽधिकारः। अथ धर्मफलस्य उर्लजत्वमाह। सुखाखादकस्य प्राप्तेषु शब्दरसादिनोगेषु सुखोपनोगकर्तुः एवंविधस्य श्रमणस्य अव्यतः प्रबजितस्य । पुनः किंजूतस्य श्रमणस्य । शाताकुलस्य नाविसुखार्थ व्याक्षिप्तचित्तस्य । पुनः किंनूतस्य श्रमणस्य । निकामशायिनः । निकाममत्यर्थं सूत्रार्थवेलामतिक्रम्य शयानस्य । पुनः किंनूतस्य श्रमणस्य । उत्सोलनया उदकस्य श्रयतनया प्रकर्षेण धावति पादादिशुकिं करोति यः स तथा तस्य। किं स्यादित्याह । उर्लना पुष्प्रापा सुगतिः सिकिः। तादृशस्य नगवत आझालोपकारिणः ॥ २६ ॥
(टीका.) सांप्रतमिदं धर्मफलं यस्य उर्लनं तमनिधित्सुराह । सुहेति । सुखाखादकस्य अनिष्वङ्गेण प्राप्तसुखजोक्तुः श्रमणस्य अव्यप्रव्रजितस्य शाताकुलस्य नाविसुखार्थ व्यादिप्तस्य निकामशायिनः सूत्रार्थवेलामप्युलध्य शयानस्य उत्सोलनाप्रधाविन उत्सोलनया उदकायतनया प्रकर्षेण धावति पादादिशुकिं करोति यः स तथा तस्य । किमित्याह । उर्खना कुष्प्रापा सुगतिः सिद्धिपर्यवसाना तादृशस्य जगवदाझालोपकारिण इति गाथार्थः ॥२६॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org