SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 241
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ दशवैकालिके चतुर्थाध्ययनम्। २३५ (अर्थ. ) जया जोगं इत्यादि. ज्यारे मन वचन कायाना व्यापार रुंधीने शैलेशी करणने पामे डे, ( तया के० ) त्यारे ( नीरजे के०) नीरजाः एटले कर्मरूप रजे करी रहित थको ( कम्मं के) कर्म एटले नवोपग्राहि कर्मने (खवित्ता णं के०) क्षपयित्वा एटले खपावीने ( सिकिं के) लोकान्तक्षेत्ररूप सिकिने (गबइ के ) गठति एटले जाय . ॥२४॥ (दीपिका.) यदा योगानिरुध्य शैलेशी प्रतिपद्यते । तदा कर्म दपयित्वा सिडिं लोकान्तक्षेत्ररूपां गबति । किंजूतः। नीरजाः कर्मरजोमुक्तः ॥२४॥ (टीका.) जया इत्यादि । यदा योगान्निरुज्य शैलेशी प्रतिपद्यते । तदा कर्म क्षपयित्वा नावोपग्राह्यपि सिकिं गति लोकान्तक्षेत्ररूपाम् । नीरजाः सकलकर्मरजोविनिर्मुक्तः ॥२४॥ जया कम्मं खवित्ता णं, सिद्धिं गब नीर॥ तया लोगमव्यबो, सिहो दवइ सास ॥ २५॥ (अवचरिः) तदा लोकमस्तकस्थः त्रिलोक्युपरिवर्ती नवति । शाश्वतः कर्मबीजानावात् अनुत्पत्तिधर्मा ॥ २५ ॥ (अर्थ.) ज्यारे कर्मरजेकरी रहित थको नवोपग्राहि कर्म खपावीने सिकि प्रत्ये पामे . ( तया के० ) तदा एटले त्यारे ( लोगमबयठो के०) लोकमस्तकस्थः एटसे चतुर्दशरलोकना मस्तक उपर एटले सिमक्षेत्रे रहेलो पुरुष ( सास के०) शाश्वतः एटले कर्मरूप बीजना अन्नावथी उत्पत्त्यादिरहित माटे नित्य एवो (सिको के०) सिझ ( हवश के० ) नवति एटले थाय . ॥ २५ ॥ (दीपिका.) यदा कर्म पयित्वा सिद्धिं गछति नीरजाः। तदा लोकमस्तकस्थस्त्रैलोक्यस्य उपरिवर्ती सिको नवति शाश्वतः । कर्मबीजानावे न पुनरुत्पद्यते ॥ २५॥ (टीका.) जया इत्यादि । यदा कर्म दपयित्वा सिहिं गति नीरजाः । तदा लोकमस्तकस्थः त्रैलोक्योपरिवर्ती सिको नवति । शाश्वतः कर्मबीजाजावादनुत्पत्तिधमेंति जावः । उक्तो धर्मफलाख्यः षष्ठोऽधिकारः ॥२५॥ सुहसायगस्स समणस्स, सायाउलगस्स निगामसाश्स्स ॥ उबोलणापदोअस्स, उल्लदा सुगर तारिसगस्स ॥२६॥ Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.003659
Book TitleAgam 42 Mool 03 Dashvaikalik Sutra
Original Sutra AuthorN/A
AuthorDarbarilal Nyayatirth
PublisherManikchand Digambar Jain Granthamala Samiti
Publication Year
Total Pages728
LanguagePrakrit, Sanskrit
ClassificationBook_Devnagari, Agam, Canon, & agam_dashvaikalik
File Size29 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy