________________
दशवैकालिके तृतीयाध्ययनम्।
२३ए उडा के० ) अप्रावृताः एटले वस्त्ररहित थका शीतपरीषह सहन करे , (वासासु के० ) वर्षासु एटले वर्षाकालनेविषे (पडिसंलीणा के) प्रतिसंलीनाः एटले एक स्थानकने विषे अंगोपांग संवरीने बेसे बे, एवा ते (संजया के०) संयताः एटले संयमना पालक साधु ( सुसमाहिया के०) सुसमाहिताः एटले ज्ञानादिकने विषे यत्न करनार थाय ने ॥१५॥
(दीपिका) ते च जुदर्शिनः कालं प्रस्तावमधिकृत्य यथाशक्ति एवं कुर्वन्ति । तथाहि आतापयन्ति ऊर्ध्वस्थानादिना आतापनाः कुर्वन्ति । कदा ग्रीष्मेषु जष्णकालेषु । पुनः कीदृशाः। हेमन्तेषु शीतकालेषु अप्रावृताः प्रावरणरहितास्तिष्ठन्ति । तथा वर्षासु वर्षाकालेषु प्रतिसंलीना एकाश्रयस्था नवन्ति । संयताः साधवः । पुनः किंनूताः । सुसमाहिता ज्ञानादिषु यत्नपराः ॥ १२ ॥
(टीका ) ते च झजुदर्शिनः कालमधिकृत्य यथाशक्त्येतत्कुर्वन्ति । थायावयंति त्ति सूत्रम् । अस्य व्याख्या । आतापयन्त्यूप्रस्थानादिना आतापनां कुर्वन्ति ग्रीष्मेषूष्णकालेषु। तथा हेमन्तेषु शीतकालेष्वप्रावृता इति प्रावरणरहितास्तिष्ठन्ति । तथा वर्षासु वर्षाकालेषु संलीना इत्येकाश्रयस्था नवन्ति । संयताः साधवः सुसमाहिता झानादिषु यत्नपराः। ग्रीष्मादिषु बहुवचनं प्रतिवर्षकरणज्ञापनार्थ मिति सूत्रार्थः ॥१२॥
परीसहरिदंता, धूअमोदा जिदिया।
सबदुकपदीणहा, पक्कमंति मदेसिणो ॥१३॥ (अवचूरिः) एतेषां फलमाह । उकराणि कृत्वा परीषदा एव रिपवस्ते दान्ता उपशमं नीता यैस्ते धूतमोहाः । मोहोऽज्ञानम् । जितेन्जियाः शब्दादिषु रागद्वेषरहिताः सर्वपुःखदयार्थ प्रक्रामन्ति प्रवर्तन्ते महर्षयः॥ १३ ॥
(अर्थ.) परीसहत्ति. वली, (परीसहरिदता के० ) परिषहरिपुदांताः एटले दुधातृषादिक बावीस परीषह रूप जे शत्रु तेमने जेमणे जीत्या बे एवा, तथा (धूअमोहा के०) धूतमोहाः एटले जेमणे पोतानो मोह दूर कस्यो बे, वली (जिइंदिया के० ) जितेंजियाः एटले इंडियोना शब्दादिक विषयोने विषे रागोषरहित एवा, ( महेसिणो के०) महर्षयः एटले महामुनि साधु (सवडुकपहीणहा के०) सर्वपुःखप्रक्ष्यार्थम् एटले शारीर, मानसिक विगेरे सर्व फुःखरूप आठ कर्म खपाववा माटे, ( पक्कमति के०) प्रक्रामंति एटले उद्यम करे . ॥ १३ ॥ (दीपिका ) पुनः किं । परीषहा एव रिपवस्ते दान्ता उपशमं नीता यैस्ते। पुनः
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
