________________
दशवैकालिके तृतीयाध्ययनम् ।
१२३
शुभकर्मक्ष्यफलकथनतः संवेजनी रसमाह् ॥ वीरिय विजव गिट्टी, नाणचरणदंसणाण तह इट्ठी ॥ वइस्स खलु जहियं, कहाइ संवेयणीइ रसो ॥ २०६ ॥ व्याख्या ॥ वीर्यवैक्रियर्द्धिस्तपः सामर्थ्योद्भवा आकाशगमनजङ्घाचारणा दिवीर्यवै क्रिय निर्माणलक्षणा | ज्ञानचरणदर्शनानां तथर्द्धिः । तत्र ज्ञानर्द्धिः " पनू णं जंते चोहसपुर्वी घकार्ड घसहस्सं पडा सहस्सं विजवित्तए । हंता पहू विजवित्तए । तहा ॥ "जं माणी कम्मं, खवेश बहुया हिं वासकोडी हिं ॥ तं पाणी तिहिं गुत्तो, खवेश् ऊसासमत्ते ॥" इत्यादि । तथा चरएर्द्धिः । । नास्त्यसाध्यं नाम चरणस्य तद्वन्तो हि देवैरपि पूज्यन्त इत्यादि । दर्शनर्द्धिः प्र शमादिरूपा । तथा " सम्म दिदी जीवो, विमाणवऊं ण बंधए आउं ॥ जइ विण सम्मत्तजढो, हव बाउ पुब्विं " इत्यादि । उपदिश्यते कथ्यते खलु यत्र प्रक्रमे कथायाः संवेजन्या रसो निष्यन्द एष इति गाथार्थः । उक्ता संवेजनी निवेदनीमाह ॥ पाचाणं कम्माणं, असुजविवागो कहिए जब ॥ इह य परब य लोए, कहा न वेियणी नाम ॥ २०७ ॥ व्याख्या ॥ पापानां कर्मणां चौर्यादिकृतानामशुज विपाकः दारुणपरिणामः कथ्यते यत्र यस्यां कथायामिह च परत्र च लोके इहलोके कृतानि कर्माणि इहलोक एवोदीर्यते । इत्यनेन चतुर्जङ्गिकामाह । कथा तु निर्वेदनी नाम निर्वेद्यते जवादनया श्रोति निर्वेदी एष गाथादरार्थः । जावार्थस्तु वृद्ध विवरणादवसेयः । तच्चेदम् । श्या पिं निवेयण । सा चद्विदा । तं जहा इह लोए पुच्चिमा कम्मा इह लोए चेव विवागसंजुत्ता जवंति ति । जहा चोराएं पारदारियाणं एवमाइ । एसा पढमा निवेणी । श्या बिया । इह लोए पुच्चिला कम्मा परलोए दुहविवागसंजुत्ता जवंति । कहं । जहा नेरश्याणं छन्नम्मि जवे कयं कम्मं निरयनवे फलं दे । विश्या निवेयणी गया । श्याणिं तया । परलोए डुच्चिमा कम्मा इह लोए हविवागसंजुत्ता नवंति । कं । जहा बालप्पनितिमेव । छतकुलेसु उप्पन्ना खयकोढादी हिं दारिद्देण य निनूया संति । एसा तश्या वेियणी । श्याणिं चउवा वेियणी । परलोए हुच्चिला कम्मा परलोए चैव हविवागसंजुत्ता जवंति । कहं जहा पुत्रिं च्चिसेहिं कम्मेहिं जीवा संडासतुंडे हिं परकी हिं उववद्यन्ति । त ते परयपाजग्गाणि कम्माणि असं पुलाि ताण ताए जातीए पूरिंति । पूरिऊण नरयनवे वेदंति । एसा चन्चा निवेयणी गया । एवं इहलोगो पर लोगो वा पसवयं पमुच्च जवइ । तब पन्नवयस्स मणुस्सनवो ह लोगो ।
66
वसा तिमि व गई परलोगो ति गाथाजावार्थः । इदानीमस्या एव रसमाह ॥ थोवं पि पमायकयं, कम्मं साहिद्यई जहिं नियमा ॥ परासुहपरिणामं, कहाइ निवेयी रसो ॥ २०८ ॥ व्याख्या ॥ स्तोकमपि प्रमादकृतमल्पमपि प्रमादजनितं कर्म वेदनयादि साहित्ति कथ्यते । यत्र नियमान्नियमेन । किं विशिष्टमित्याह । प्रभूताशुनप
Jain Education International
For Private Personal Use Only
www.jainelibrary.org