Page Text
________________
२२
दशवैकालिके तृतीयाध्ययनम् । इत्यादेपणी जवतीति गाथादरार्थः। इदानीमस्या रसमाह ॥ विद्या चरणं च तवो, पुरिसकारो य समिश्गुत्ती॥ उवश्स्सर खलु जहियं, कहा अकेवणी रसो ॥ ॥२०१॥ व्याख्या ॥ विद्या ज्ञानम् अत्यन्तापकारिजावतमोनेदकम् । चरणं चारित्रं समग्रविरतिरूपम् । तपोऽनशनादि । पुरुषकारश्च कर्मशत्रून्प्रति खवीर्योत्कर्षलदणः । समितिगुप्तयः पूर्वोक्ता एव । एतापदिश्यते खलु श्रोतृनावापेक्षया सामीप्येन कथ्यते । एवं यत्र क्वचिदसावुपदेशः कथाया आदेपण्या रसो निष्यन्दः सार इति गाथार्थः । गताक्षेपणी । विदेपणीमाह ॥ कहिऊण ससमयं तो, कहेश परसमयमह वि वच्चासा ॥ मिडासम्मावाए, एमेव हवंति दो नेया ॥ २२ ॥ व्याख्या ॥ कथयित्वा स्वसमयं स्वसिद्धान्तं ततः कथयति परसमयं परसिझान्तमित्येको नेदः । अथवा विपर्यासाट्यत्ययेन कथयति । परसमयं कथयित्वा स्वसमयमिति द्वितीयः। मिथ्यासम्यग्वादयोरेवमेव नवतो छौ नेदाविति । मिथ्यावादं कथयित्वा सम्यग्वादं कथयति सम्यग्वादं कथयित्वा मिथ्यावाद मिति । एवं विदिप्यतेऽनया सन्मार्गात्कुमार्गे कुमार्गात्सन्मार्गे श्रोतेति विदेपणीति गाथादरार्थः । नावार्थस्तु वृहविवरणादवसेयः । तच्चेदम् । विकेवणी सा चढविहा परमत्ता । तं जहा। ससमयं कहित्ता परसमयं कहेश परसमयं कहेत्ता ससमयं कहेश मिळावादं कहेत्ता सम्मावादं कहे। सम्मावादं कहेत्ता मिळावायं कहे। तब पुविं ससमयं कहित्ता परसमयं कहे। ससमयगुणे दीवेशपरसमयदोसे उवदंसे । एसा पढमा विकेवणी गया।श्याणिं बिश्या नम । पुविं परसमयं कहेत्ता तस्सेव दोसे उवदंसे। पुणो ससमयं कहेश । गुणे य से उवदंसे। एसा बिश्या विकेवणी गया। श्याणिं तश्या । परसमयं कदेत्ता । तेसु चेव परसमएसु जे नावा जिणप्पणी एहिं नावेहिं सह विरुष्का असंता चेव वियप्पिया ते पुविं कहित्ता दोसा तेसिं नाविऊण पुणो जे जिणप्पणीयत्नावसरिसा घुणकरमिव कहवि सोजणा नणिया । ते कहय । अहवा मिडावादो पबित्तं जमश् । सम्मावादो अचित्तं । तब पुविं णाहियवाईणं दिही कहित्ता । पहा अछित्तपरकवाईणं दिही कहे। एसा तश्या विकेवणी गया। याणिं चली विकेवणी । सा वि एवं चेव । णवरं पुर्वि सोजणे कहयश् । पछा श्यरे त्ति । एवं विरिकवति सोयारं ति गाथानावार्थः । सांप्रतमधिकृतकथामेव प्रकारान्तरेणाह ॥ जा ससमयवद्या खटु, होश कहा लोगवेयसंजुत्ता ॥ परसमयाणं च कहा, एसा विकेवणी नाम ॥२०३ ॥ व्याख्या ॥ यास्वसमयवर्जा । खलुशब्दस्य विशेषणार्थत्वादत्यन्तं प्रसिझनीत्या स्वसिद्धान्तशून्या । अन्यथा विधिप्रतिषेधधारा विश्वव्यापकत्वात् स्वसमयस्य तर्जा कथैव नास्ति । नवति कथा लोकवेदसंयुक्ता । लोक
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 003659 |
| Book Title | Agam 42 Mool 03 Dashvaikalik Sutra |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Darbarilal Nyayatirth |
| Publisher | Manikchand Digambar Jain Granthamala Samiti |
| Publication Year | |
| Total Pages | 728 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_dashvaikalik |
| File Size | 29 MB |