________________
११६ राय धनपतसिंघ बदाउरका जैनागमसंग्रह नाग तेतालीस-(४३)-मा. तत्पूर्वकश्रुतग्रहणस्यैव सफलत्वात्।अत्रोदाहरणम् । एगे आयरिया।ते वायणाए संता परितंता ससाए वि अससाश्यं घोसेजमारहाणाणंतरायं बंधिऊण कालं काऊण देवलोगं गया।त देवलोगाउँ आउरकरण चुया । अहीरकुले पञ्चायाया नोगे झुंजंति । अमया य से धूया जाया।सा य अश्व रूवस्सिणी। ताणि य पच्चंतयाणि गोचारणणि मित्तं अमन वच्चंति । तीए दारियाए पिजणो सगळं सबसगमाणं पुरजं गब।सा य दारिया तस्स सगडस्स धुरतुंमे छिया गया तरुणश्त्तेहिं चिंतियं । समाई कालं सगमा दारियं पेडामो। तेहिं सगडा उप्पहेहिं खेडिया। विसमे आवडिया समाणा जग्गा । त लोएण तीए दारियाए णामं कयं असगडत्ति । ताए दारियाए असगडाए पिया असगडपियत्ति । त तस्स तं चेव वेरग्गं जायं। तं दारियं एगस्स दाऊण पवा। जाव चाउरंगिचं ताव पढिर्छ । असंखए दिले तं णाणावरणिधं से कम्मं जदिलं । पढंतस्स वि किं वि ण हा। आयरिया नणंति । बहेणं ते अणुमवशत्ति । त सो नण एयस्स केरिसो जो । आयरिया नणंति जाव ण हा ताव आयंबिलं कायक्वं । तर्ड सो नण तो एवं चेव पढामि।तेण तहा पढ़तेण बारसरूवाणि बारससंवबरेहिं अहियाणि । ताव से आयं बिलं कयं । त णाणावरणं कम्मं खीणं । एवं जहा सगडपियाए श्रागाढजोगो अणुपालि । तहा सम्म अणुपालियवं । उवहाणेत्ति गयं । तथा अनिण्हवणित्ति । गृहीतश्रुतेनानिवः कार्यः । यद्यस्य सकाशेऽधीतं तत्र स एव कथनीयो नान्यश्चित्तकालुष्यापत्तेरिति । अत्र दृष्टान्तः। एगस्स हा वियस्स बुरनं विद्यासामण आगासे अब । तं च एगो परिवायगो बहदि उवसंपजाणाहिं उवसंपजिऊण तेण सा विद्या लका । ताहे अन्नब गंतुं तिदंडेण श्रागासगएण महाजणेण पूश्द्य त्ति । रमा य पुछि। जयवं किमेस विद्याश्सयो जय तवाश्स त्ति। सो नण विद्याश्स। कस्स सगासा गहिर्ज। सो नण हिमवंते फलाहारस्स रिसिणो सगासे अहिलिउँ । एवं तु वुत्ते समाणे संकिलेसच्याए तं तिदंमं खडत्ति पडियं । एवं जो अप्पागमं आयरियं निण्हवेऊण अमं कहेहि । तस्स चित्तसंकिलेसदोसेणं सा विद्या परलोए ण हवश त्ति । अनिण्हवणित्ति गयं । तथा व्यञ्जनार्थतज्जयान्याश्रित्य नेदो न कार्य इति वाक्यशेषः । एतमुक्तं नवति । श्रुतप्रवृत्तेन तत्फलमनीप्सता व्यञ्जननेदोऽर्थनेद उन्नयनेदश्च न कार्य इति । तत्र व्यञ्जनन्नेदो यथा। धम्मो मंगलमुकिमिति वक्तव्ये पुमं कराणमुक्कोसमिति । अर्थानेदस्तु यथा यावंतीकेयावंती लोगंसि विप्परामुसंतीत्यत्राचारसूत्रे यावन्तः केचन लोकेऽस्मिन् पाखएिकलोके विपरामृशन्तीत्येवंविधार्थानिधाने अवंतिजनपदे केया रजावाता पतिता । लोकः परामृशति कूप इत्याह । उनयनेदस्तु योरपि याथात्म्योपमर्दैन यथा धर्मो
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org