________________
दशवेकालिके तृतीयाध्ययनम् ।
११५
कंताए
उक्तो दर्शनाचारः । सांप्रतं ज्ञानाचारमाह । काले विणए बहुमाणे, उवहाणे तय अनिन्दवणे || वंजणात जए, अविहो नाणमायारो ॥ १०० ॥ व्याख्या ॥ काल इति । यो यस्याङ्गप्रविष्टादेः श्रुतस्य काल उक्तः । तस्य तस्मिन्नेव काले स्वा ध्यायः कर्तव्यो नान्यदा तीर्थकरवचनात् । दृष्टं च कृष्यादेरपि कालग्रहणे फलं वि पर्यये च विपर्यय इति । अत्रोदाहरणम् । एक्को साहू पादोसियं कालं घेतूण वि पदमपोरिसीए अणुवगेण पढइ कालियं सुर्य । सम्मदिट्ठी देवया चिंते । मा पंतदेवया बलिद्य त्ति काळं तक्कं कुंडे घेत्तृणं तक्कं तकं ति तस्स पुर निरक sarai गयागयाई करे । तेण य चिरस्स सप्रायस्स वाघायं करेइति । या याuिr को इमो तकस्स विकणणकालो । वेलं ता पलोवेह । तीए विजयिं । श्रहो को इमो कालियास्य सप्रायकालो त्ति । त साहुणा गायं जहा एसा पागइति । उवउत्तो गार्ड अद्धरत्ते दिसं मित्राकडं । देवयाए जलियं । मा एवं करेद्यासि मा पंता बलेका । त काले सझाश्यवं ए उ काले ति । तथा श्रुतदणं कुर्वता गुरोर्विनयः कार्यः । विनयोऽज्युच्चानपादधावनादिः । श्रविनयगृहीतं हि तदफलं जवति । छ उदाहरणं । सेणि राया नद्याए जलइ । ममेगखंनं पासायं करे हि । एवं डुमपुष्ययणे वरकाणियं । तम्हा विषए अहि वियवं गोवएण । तथा श्रुतग्रहणोद्यतेन गुरोर्बहुमानः कार्यः । बहुमानो नामान्तरो जावप्रतिबन्धः । एतस्मिन् सत्यदेपेणाधिकफलं श्रुतं जवति । विषयबहुमाणेसु च नंगी । एगस्स वि ण बहुमाणो । अवरस्स बहुमाणो ण वि । मस्स वि वि बहुमावस विष ण बहुमाणो । एव दोह वि विसेसोपदंसणवं इमं उदाहरणं । एगंमि गिरिकंदरे सिवो । तं च बंजणो पुलिंदो य अचंति । बंजणो जवले - वणसम्मऊणोवरि सेयपथर्ड सुईमूर्ड अच्चित्ता युएइ विषयजुत्तो । ण पुण बहुमाणे । पुलिंदो पुण तंमि सिवे जावपडिवो गल्लोदएण रहावे | यह विकण
1
वविधो सिवोय ते समं बालावसंकहाहिं अब । मया य तेसिं वंजणेणं उल्लावसो सुर्ज । ते पडियरिऊण उवलको । तुमं एरिसो चेव कडपूयण सिवो । जो एरिसे उचिएण समं मंतेसि । तनुं सिवो जइ । एसो मे बहु माणे । तुमं पुणो ण तहा । या य अणि उरकणिऊ सिवो । बंजणो य श्रातुं रडियमुवसंतो । पुलिंदो य आग । सिवस्स अणि पेठ । तर्ज प्णयं कंमफलेण कणित्ता सिवस्स लाएइ । तर्ज सिवेण बंजणो पत्तियाविउँ । एवं पाए - मंसु विd बहुमाणो य दो वि कायवाणि । तथा श्रुतग्रहणमनी प्सतोपधानं कार्यम् । उपदधातीत्युपधानं तपः । तद्धि यद्यत्राध्ययने गाढा दियोगलक्षणमुक्तं तत्तत्र कार्यम् ।
Jain Education International
For Private Personal Use Only
www.jainelibrary.org