________________
२०४ राय धनपतसिंघ बदाउरका जैनागमसंग्रह नाग तेतालीस-(४३)-मा. अंधकवृष्णेः समुविजयस्य । पुत्र इति शेषः । अतः कारणात् मा एकैकप्रधानकुले श्रवां गन्धनौ नूव । अतः कारणात् संयमं सर्वपुःख निवारणं क्रियाकलापं निनृतः सन् अव्यादिप्तः सन् चर कुर्वित्यर्थः॥ ॥
(टीका ) व्याख्या । अहं च नोजराज्ञ उग्रसेनस्य । उहितेति गम्यते । त्वं च नवसि अन्धकवृष्णेः समुख विजयस्य । सुत इति गम्यते । अतो मा एकैकप्रधाने कुले आवां गन्धनौ नूव । उक्तं च । जह न सप्पतुल्ला होमुत्ति जणियं हो । अतः संयमं निनृतश्चर । सर्वदुःख निवारणं क्रियाकलापमव्याक्षिप्तः कुर्विति सूत्रार्थः ॥ ७॥ किंच ज तमित्यादि सूत्रम् ।
जश् तं काहिसि नावं, जा जा दिबसि नारि॥
वायाविधु व हडो, अहिअप्पा नविस्ससि ॥ए॥ (अवचूरिः) यदि त्वं करिष्यसि जावमनिलाषं या या प्रदयसि नारीः । तासु वाताविक श्व हडो वातप्रेरित व सागरेऽवकमूलो वनस्पतिविशेषः । अस्थितात्मा नविष्यसि । संयमगुणेष्वबझमूलत्वात्संसारसागरे प्रमादपवनप्रेरितः॥ ए॥
(अर्थ.) वली राजिमती कहे . जश् तमित्या दि. हे रथनेमि! (तं के०) त्वं तुं (जा जा केर) या याः एटले जे जे (नारि के०) नारी: एटले स्त्रीयोने (दिवसि के०) प्रदयसि एटले जोश. ते ते स्त्रीयोने विषे 'ए सुंदर रूपवती ,माटे एनी साथे कामविलास करीश, एवा (नावं के०)जावने (जश् के०) यदि एटले जो (काहिसि के०) करिष्यसि एटले करीश तो (वायाविको के०) वाताविकः एटले पवनथी ताडित थयेला (हडो व के०) हड श्व एटले जेनां मूल बांध्यां नथी एवा जल उपर उगीने तरता रेहनारा हडनामक तृणनीपरें (अहिअप्पा के०) अस्थितात्मा एटले जेनो आत्मा स्थिर नथी एवो (नविस्ससि के०) नविष्यसि एटले थश्श. अर्थात् सकलपुःखोनो दय थवाना कारणलूत एवा संयमने विषे जेनुं मूल बक नथी, माटे ज प्रमादरूप पवनेकरी ताडित थयेलो एवो हढवनस्पतिसरखो तुं श्रा संसारमा अनंताकालसुधी आम तेम जमतो रहीश ! ॥ ५ ॥
(दीपिका ) यदि त्वं करिष्यसि नावमनिप्रायं प्रार्थनारूपं व या या उदयसि नारीः स्त्रियः। तासु एताः शोजना एताश्च शोचनतराः सेव इत्येवंचूतं नावं यदि करिष्यसि । ततो वाया विक श्व वातप्रेरित श्व । इडोऽबझमूलो वनस्पतिविशेषः। अस्थितात्मा नविष्यसि । कोऽर्थः सकलपुःखक्षयकारकेषु संयमगुणेषु अवमूलत्वात् संसारसागरे प्रमादपवनप्रेरित इतश्चेतश्च पर्यटिष्यसि ॥ ए॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
